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苛求     
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嚴苛而不合理的要求。[例]待人處世應合情合理,不宜太過苛求。
常理     
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一般的規律、道理。[例]行為舉止若不合常理,很容易引來異樣的眼光。
周敦頤     
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知其學者。」二、牟宗三認為:濂溪之造詣猶在觀賞之境界中,只對於誠體有積極之默契卻落在「心」上說功夫,不合於孟子就「本心」體現心之道德的實體性之義。由於濂溪是從《中庸》、《易傳》入而默契道妙,因而對於孔子之踐仁與孟子之盡心知性知天,尚無相硬之體會。三、錢穆指出:當時人形容濂溪人品如光風霽月,那是藝術境界,非道德境界;其氣象意境毋寧是更近東漢魏晉,更近道家與釋氏。濂溪雖言:「志伊尹之所志,學顏子之所學。」然濂溪所想像的顏子,可能是以《莊子》書中帶有道家色彩的顏子為主。
吳承恩     
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了。  品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題,並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。  一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》後,帶著悲喜交加的心情,約於萬歷十年離開了人世。  他雖然終身未能騰達,但他和他的《西游記》,在中國學史上取得了光輝而崇高的地位,永將光照千秋。參考資料 http://big5.ccnt.com.cn/china/surname/tribe/cw-wu-3.htm
刻足適屨     
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帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸,不惜劇肌傷骨,這是完全不顧客觀的實際狀況,而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例,勉強遷就,而不知變通。
冬扇夏爐     
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冬天的扇子,夏天的火爐。比喻不合時宜,毫無用處。語本漢.王充《論衡.逢遇》:「作無益之能,納無補之說,以夏進爐,以冬奏扇,為所不欲得之事,獻所不欲聞之語,其不遇禍幸矣!何福祐之有乎?」
開倒車     
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比喻行為不合時代潮流,復古退步。[例]民主時代還鼓吹獨裁,真無異於開倒車。
填鴨     
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以管子將食物塞入鴨的食道,使它快速成長的飼養方式。現今用來比喻令學生死背書本,不求理解以應付考試的教育方式。[例]填鴨教育無法培養學生的思考能力,早已不合現代教育的觀念了。
時宜     
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當時的需要。《漢書.卷一一.哀帝紀》:「朕過聽賀良等言,冀為海內獲福,卒亡嘉應,皆違背古,不合時宜。」《文明小史》第一三回:「後來還虧了一位文案老爺,廣有才學,通達時宜,居然能領略制臺的意思,分開眾人。」
腐儒     
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思想陳腐不合時宜的儒生。《荀子.非相篇》:「故易曰:『括囊無咎無譽,腐儒之謂也。』」《三國演義》第二三回:「腐儒舌劍,反自殺矣!」
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