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3.哀傷過甚而損害健康。如:「哀毀逾恆」。《新唐書.卷一九五.孝友傳.張志寬傳》:「(張志寬)居父而毀,州里稱之。」
    
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慰問者家屬。通「唁」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.書記》:「諺者,直語也。言亦不及文,故弔亦稱諺。」北齊.劉晝《劉子.卷一○.正賞》:「昔者仲尼先飯黍,侍者掩口笑;子游揚裘而諺,曾參指揮而哂。」
    
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1.丟掉、遺落。如:「失」、「遺失」、「失而復得」、「失魂落魄」。
    
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3.滅亡、失。如:「淪亡」、「淪」。唐.白居易〈贈樊著作〉詩:「每惜若人輩,身死名亦淪。」
氣餒     
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失鬥志,失去勇氣和信心。明.凌濛初《紅拂記》第一齣:「俺覷得他如兒戲,你好男兒休氣餒。」
    
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對、是。《左傳.隱公十一年》:「犯五不韙,而以伐人,其師也,不亦宜乎?」《漢書.卷一○○.敘傳下》:「亡德不報,爰存二代,宰相外戚,昭韙見戒。」
    
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6.一種服。參見「功服」條。
    
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1.失生命。與「活」相對。如:「死於非命」、「人死不能復生」。
1.失生命的。如:「死狗」。
生命教育     
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心靈充實方面,卻有相形低退的現象。而在多元價值盛行且快速變動社會,極易迷失自我,導致人心疏離、道德淪,以致違法亂紀的行為叢生。要匡正社會風氣,根本之道,必須從「教育」改革做起。提昇人文素養、注重心靈改革、推動倫理教育,將成為整個教育的重心。故而在1997 年底,前省政府教育廳便開始在全省各地推動中等學校的生命教育。並於1998 年公佈「台灣省國民中學推展生命教育實施計畫」,作為各國民中學推動生命教育課程的依據與參考。教育部更正式提出2001 年為各級學校「生命教育年」,這項政策宣示代表我國對生命教育的重視與推動的決心(...
    
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即夾衣。中間無綿絮的雙層衣服。《儀禮.士禮》:「襚者以褶,則必有裳。」《禮記.玉藻》:「禪為絅,帛為褶。」漢.鄭玄.注:「褶,有表裡而無著。」
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