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5.人的情緒或表現出來的精神狀態。如:「脾氣」、「垂頭氣」。
離群索居     
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離開群體,獨自生活。《禮記.檀弓上》:「吾離群而索居,亦已久矣。」《隋書.卷三二.經籍志一》:「自孔子沒而微言絕,七十子而大義乖,學者離群索居,各為異說。」
    
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2.辦理、處理。[例]治裝、治
    
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屢次、重複。《詩經.大雅.雲漢》:「天降亂,饑饉薦臻。」宋.曹勛〈入塞〉詩:「數日望回騎,薦致臨風悲。」
    
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人或動物因生理缺陷或疾病而失語言的功能。如:「聾啞」。《史記.卷八六.刺客傳.豫讓傳》:「豫讓又漆身為厲,吞炭為啞。」
    
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2.連綴。《儀禮.士禮》:「以爵弁服,簪裳於衣左。」漢.鄭玄.注:「簪,連也。」
不入虎穴,焉得虎子     
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01.唐.釋皎然《詩式.卷一.取境》:「又云,不要苦思,苦思則自然之質。此亦不然。夫不入虎穴,焉得虎子?取境之時,須至難至險,始見奇句。」
東山再起     
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奮心情再也按捺不住,跨過門檻的時候,踉踉蹌蹌的,把腳上的木屐的齒也碰斷了。經過這場大戰,強大的前秦大元氣。苻堅逃到洛陽,收拾殘兵敗將,只剩下十幾萬。但是慕容垂的兵力卻絲毫沒受到損失。不出王猛所料,鮮卑族的慕容垂和羌族的姚萇終於背叛了前秦,各自建立了新的國家──後燕和後秦,苻堅本人也被姚萇殺了。
    
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2.告。同「訃」。《左傳.文公十四年》:「凡崩、薨,不赴則不書;禍、福,不告亦不書。」《禮記.檀弓上》:「伯高死於衛,赴於孔子。」
十三經     
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》、《禮》記自孔氏。”《漢書·儒林傳》:孔子“綴周之禮”。《禮記·雜記下》:“哀公使孺悲之孔子,學士禮,士禮於是乎書。”。唐朝時,《儀禮》在五經中的地位被較為通暢易讀,流傳較廣的《禮記》取代。今本《儀禮》17篇的順序是鄭玄采用劉向《別錄》中的次序。 春秋左傳左傳是十三經中字數最多的,唐代稱“大經”,對後世文學、史學影響深遠。 春秋公羊傳 春秋穀梁傳 論語 孝經《孝經》共十八章,約一千八百多字,是十三經中字數最少的。 爾雅 孟子《孟子》是最晚加入...
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