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超人概念
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超人概念(supermen)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、誠於真我的反思2.2 二、反集體化之思辦3 關鍵字4 參考資料 源起尼采對於種種現實世界的非人道現象，像是標準化、數量化、平頭化等等，喊出上帝已死的口號，反對資本主義與神學教會的非人性化宰制，進而提出的超人概念---推崇重情意而輕理性的個人立場來加以反擊。在尼采的超人的國度之中，權力的意志才是至高無上的，並沒有真理的藩籬，一切都有可能。憑著全力的意志這種永不枯竭的生命意志，人們薪火相傳地為後代子孫犧牲奉獻下去。簡而言之，人類不能被預先設定為一種...
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民俗規範
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兩種極端的可能性，一是將選擇標準化並集中管理的贊助性規範，另一種則是分權、非標準化的競爭性規範；而在現實世界裡，教育的選擇介於這兩極端之中。特諾本人則主張贊助性規範將社會各成員揀選並安置在適當位置以追求人盡其才，因此選擇、分化、隔離愈早開始，越能掌握菁英份子的訓練，並及早讓非精英份子相信其能力略遜一籌。 二、抱負的調節 班級在發揮補充精英人才與安撫非精英份子的選擇功能之同時，必須進行---抱負的調節的歷程，方能臻於完滿。所謂抱負的調節乃是指在一般狀況時教育必須溫暖學生的上進心，鼓舞人人追求合適其能力的職位，但當教育所培...
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玄談
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1.魏晉時代知識分子的哲學談論，以老莊思想為談論內容，不涉及現實事務。後亦指不切實際的言論。如：「他的玄談高論，常令人聽得一頭霧水。」也稱為「清談」。
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狂人
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1.瘋狂的人。[例]這部以狂人眼光作為敘事觀點的電影，表達了導演對現實環境中荒謬現象的反諷。
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陳雪
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目錄1 生平2 文學觀3 著作4 評價 生平1970年生，畢業於中央大學中文系，她大部份的作品專注於女同性戀者的描繪，他經常在小說中，以第一人稱的告白體，縷縷陳述女性同志的所思所行，在異性戀主流社會的夾縫中細膩地經營女性的、同性戀的次文化。 文學觀陳雪提到，早期作品裡的「脫離現實」可能跟她開始寫作的動機有關，那時她認為寫作是「創造一個屬於自己的世界」的最好方式，透過創作得以掙脫束縛她的巨大生活壓力與傷痛，暫時離開這個與自身格格不入的現實世界。 著作...
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梨園戲
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流行於大陸地區福建省南部及臺灣等地方戲曲劇種之一。梨園戲為現存閩南語系中最古老的劇種，流行的區域除閩南之外，尚包括臺灣及南洋一帶，它的表演形式和音樂，都保存著很多古老風格。採用南管音樂做為主要曲調。曲調牌名有許多與南北曲相同，因而被認為是宋元南戲的遺音。梨園戲的角色原分生、旦、淨、末、丑、貼、外，故舊稱「七子班」，角色中以生旦為主。大約清代以前即已在泉州流行，大致上可分為「大梨園」與「小梨園」，前者以成人為主，後者以童伶為主。梨園戲的劇目，大梨園的上路和下南及小梨園，各有擅演的所謂「十八棚頭」，各具特色。即使是相同的劇目，三者在表演形態上，亦有所不同。
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正多面體
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體被發現後約100年的時間，才確定此理論，因此世人則將此五種正多面體合併命名為柏拉圖立體，而此名稱於現實數學中較不常被使用，但卻有其一定的重要性，因此老師在教學過程中，可將此名稱做為額外的補充知識，也可藉由故事性的內容引導教學。(註1) 歐拉的示性數所謂歐拉的示性數意旨將重點著重於頂點、邊以及面上，利用上述三者觀察可進一步探討圖形的樣貌，而將上述三者做運算後所形成之數字則稱為示性數，其所謂運算即為頂點扣除邊再加上面所得之結果。首先在正四面體部分，其包含4個頂點、6個邊以及4個面，因此其示性數即為4-6+4=2，而在正六面...
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殫智畢精
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此處所列為「殫精竭慮」之典故說明，提供參考。「殫精竭慮」原作「殫思極慮」。白居易，字樂天，晚年居於香山，自號香山居士。他出身在一個小官僚的家庭，青年時期，由於戰亂而在顛沛流離中度過。長期貧困與居無定所的生活，讓白居易真實體會了人民的痛苦，所以他的文學作品中帶有濃厚的現實主義色彩，極能反應真實的世界。白居易仕宦生涯的前期，可說是一帆風順，二十九歲便登進士，三十二歲任校書郎，後來又被拔擢為翰林學士。在這個時期，白居易有感於自身所見所聞，故深有經世濟民的使命感，〈策林〉七十五篇就在此時寫成。文中白居易針對當時經濟、政治、軍事、文教各方面的弊端提出改革意見，大聲疾呼統治者應以天下之心為心，以百姓之欲為...
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數值三角
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主要探討直角三角形與三角函數間的關係，並且透過三角函數的比例關係，而了解此三角形之構造，最後則是對於現實生活中的應用問題做解題的動作。 三角函數首先老師可先準備一個直角三角形，並將此直角三角形的三個邊分別作定義，分別為斜邊與兩股，垂直之股代號為a，水平之股代號為b，而斜邊其代號為c，其邊長之對應角則為大寫之ABC，因此由上述描述畫出圖形，可知C為直角。接著則是介紹三角函數分別之定義，首先以A角為主，以A點的角度下去探討各個三角函數值：1. a/c稱為A的正弦，在中文上則為斜邊分之對邊2. b/c稱為A的餘弦，在中文上則為...
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自然主義派典
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自然主義派典(naturalistic paradigms)自然主義派典的研究，是以下列兩種概念為基礎，一是生態學的假設，主張人的行為是受到組織背景的影響；另一是現象學的假設，認為只有理解人的思想、情感、價值觀念和行為，才可以算是理解人的整個行為。所以自然主義派典研究的觀點是基於下列的假設：1.在現實世界中，事件和現象不能從他們所嵌入的背景中描取出來，理解必須包括這個整體的許多部份之間的所有相互關係。2.不必考慮研究者和研究對象之間的交互作用，它是一種幻覺。的確，這種動態關係會使研究者本身成為資料收集和加工過程的轉換器。...
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貓頭鷹博士