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先天     
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3.先於天時而行事,有先見之明。《易經.乾卦.文言曰》:「先天而天弗違,後天而奉天時。」《文選.陸機.皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:「自昔哲王,先天而順。」
舉發     
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3.行事發令。《管子.幼官》:「舉發以禮,時禮必得。」
團體倫理     
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團體倫理(Group Ethics)目錄1 性質2 價值3 功能4 關鍵字5 參考資料 性質在團體輔導中,倫理是指團體領導者的行事準則。George和Dustin(1988)將倫理定義為:建立在專業價值基礎上,所提供的一套行為標準。而團體倫理的實踐,根據以下特質Kitchener, 1984):1.自主性(autonomy):是指增進個人在選擇自己生活方向自我決定的能力;在團體中,成員感覺他們有權去做自己的決定是非常重要的。2.慈善性(benefience):是指增進別人的益處;在團體中,領導者與成員皆應彼此友善相待,增...
不道     
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1.不行正道或不按常理行事。《左傳.僖公二年》:「今虢為不道,保於逆旅。」《大宋宣和遺事.元集》:「葛君不道,苦虐其民。」
撞騙招搖     
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何。有的親友就說,雖然沒有真憑實據,但確實聽到賈政在糧道任上,如何叫門人收賄的傳言。賈政連忙表示自己行事是對天可表,從來不敢有這種念頭。只是部屬在外頭「招搖撞騙」,一旦鬧出事來,擔待不起。這裡的「招搖撞騙」就是藉賈政的名聲,在外行騙的意思。
避人耳目     
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行事隱藏而不張揚,避免引起別人的注意。[例]他處理這件事時刻意避人耳目,其中必有隱情!
墨守成法     
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之成規」,所以邊境和平,社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」,用來指固守舊規不肯改變,形容行事保守。
吊虎離山     
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有人來取水,不可以再有要挾、勒索的行為。後來「調虎離山」就用來比喻用計誘使對方離開他的據點,以便趁機行事,達成目的。
兩端首鼠     
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醉鬧事這種小錯就處死。景帝聽完了雙方的爭論之後,對如何處罰灌夫仍猶豫不決,便下令退朝。武安侯對於景帝行事優柔寡斷很不滿,就對別人生氣的說:「竇嬰只是一個老傢伙,何必為了他而畏首畏尾、猶豫不決呢?」後來「首鼠兩端」被用來形容猶豫不決的樣子。
閉關自守     
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2.思想固執不通、不與他人來往。[例]為人行事必須敞開心胸,廣求新知,千萬不可閉關自守。
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