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倒楣     
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運氣不好、遇事不順利。清.顧公燮《消夏閑記摘抄.卷上.俗語倒楣之由》:「明季科舉甚難,得取者門首豎旗杆一根,不中則撤去,之倒楣,今吳俗譏事不成者為倒楣,想即本此。」也作「倒煤」、「倒霉」。
能近取譬     
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能就近以自身作比方,推己及人。語出《論語.雍也》:「夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可仁之方也已。」後多指在言論中能就眼下的事物作例證。《宋史.卷二六二.李穀傳》:「議政事能近取譬,言多詣理。」
哥哥     
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1.稱:(1)對兄長的稱呼。《三國演義》第一六回:「你敢傷我哥哥!」(2)父對子的自稱。清.顧炎武《日知錄.卷二五.哥》:「唐時人稱父為哥。《舊唐書王琚傳》:『玄宗泣曰:「四哥仁孝,同氣惟有太平。」』睿宗行四故也。玄宗子隸王琰傳:『惟三哥辨其罪。』玄宗行三故也。」也作「歌歌」。(3)對子姪輩的暱稱。元.關漢卿《玉鏡臺》第二折:「(夫人云)倩英,你拜哥哥。今日為始,便是你師父了也。」(4)對平輩的敬稱。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「告哥哥則個,奴家爹娘也在褚家堂左側,若得哥哥帶挈奴家同走一程,可知是好?」
2.語末助詞。明.李時珍《本草綱目.卷四八.禽部.鷓鴣》:「鷓鴣性畏霜露,……多對啼,今俗其鳴曰行不得也哥哥。」
琥珀     
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2.書名。由英國女作家溫索爾所作的歷史小說,以十七世紀的英國為背景,描寫復辟前後英國人的各種生活層面。書中女主角名琥珀,意如寶石琥珀般閃爍著懾人的光澤,故書名《琥珀》。
八正道     
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佛教用語。梵語aṣṭāṅga-mārga的意譯。指八種通往解脫的正確途徑。八正道為:一、正見,具有正確的主張──四諦的見解。二、正思惟,做正確的抉擇。三、正語,不做一切非理的言談。四、正業,清淨的行為。五、正命,正當的謀生方式。六、正精進,努力勤修正法。七、正念,隨時都清楚地知道當下的心念。八、正定,修習四禪八定。《雜阿含經》卷六:「云何有身滅道跡?八正道。」也稱為「八聖道」。
求全責備     
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01.宋.劉克莊〈代謝西山啟〉:「竊天下不能皆絕類離倫之材,君子未嘗持求全責備之論。」
    
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4.古代用來接合棺身和棺蓋的木楔。漢.劉熙《釋名.釋喪制》:「古者棺不釘也。旁際曰小要,其要約小也。又之衽。衽,任也。任制祭會使不解也。」
    
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1.拖著鞋走路。《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「駰由此候憲,憲屣履迎門。」唐.章懷太子.注:「屣履,納履曳之而行,言匆遽也。」
擒賊擒王     
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打擊敵人要先擊敗為首的人。語本唐.杜甫〈前出塞〉詩九首之六:「射人先射馬,擒賊先擒王。」比喻做事要能把握關鍵。《文明小史》第四四回:「所擒賊擒王,這就是辦事的訣竅。」
奶奶     
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1.稱:(1) 對祖母的稱呼。[例]奶奶年紀雖然大,但是她目前在國中補校進修,求上進的心不輸年輕人。 (2) 對老婦人的敬稱。[例]李奶奶 (3) 對女主人的尊稱。[例]少奶奶
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