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過渡時期
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由一階段進入另一階段的交替時期。如：「目前是公司新舊制度轉換的過渡時期，同仁有點不適應，再過不久，一切就會上軌道了。」《孽海花》第三○回：「要脫離金家，當然要把不能守節的態度，逐漸充分地表現，使金家難堪。要過渡時期的按排，先得找一個臨時心腹的忠奴，外間供她驅使，暗中做她保護。」
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陳若曦
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是她在台大外文系的同學。她先是經美國新聞處處長麥加錫（Richard M. McCarthy）推薦，進入何立克學院進修，後轉入馬里蘭州約翰•霍普金斯大學寫作系研讀。1966年受到大陸的號召，嚮往社會主義的美好而隨著丈夫段世堯舉家前往中國定居。結果碰上文化大革命，陳若曦說，「蔣介石時代的白色恐怖是很可怕，若與文革比較，則小巫見大巫」，幸而她是回歸的台籍海外學人，而未受到更慘烈的遭遇。1969年起任教於南京市華東水利學院（現在的河海大學）。1973年離開中國，舉家移居香港，擔任新法書院英文教師。1974年移民加拿大溫哥華，擔...
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合上
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閉合、合攏起來。如：「請將蓋子合上，以免灰塵進入。」也作「闔上」。
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日本歷史
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由於天氣暖化，海平面上升，日本列島從亞洲大陸分離出來。人類文化與生活發生很大變化，除西南諸島外，從而進入了縄文時代。 縄文時代 縄文式土器模板:縄文時代縄文時代（じょうもんじだい）は、年代でいうと今から約1万6,500年前（紀元前145世紀）から約3,000年前（紀元前10世紀）、地質年代では更新世末期から完新世にかけて日本列島で発展した時代であり、世界史では中石器時代ないし新石器時代に相当する時代である。旧石器時代と縄文時代の違いは、土器の出現や竪穴住居の普及、貝塚の形式などがあげられる。繩文時代距今1萬6,500年...
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柏拉圖的知識論
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註1) 結論人如何去認知理念呢？至此，柏拉圖的觀點則具神祕性且不易理解。他認為人人都有靈魂，在未出生進入軀體以前，靈魂位於純粹與完備的知識之中，所以人的靈魂在進入軀體之前，知悉一切事物，俟進入軀體之後，靈魂擁有的知識開始受到其感官資訊的「干擾」；依照柏拉圖的說法，假使人類以其感官經驗為真理，便註定只存在意見和無知的生活中，只有從不全然的物質世界淨化出來，
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臺階
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3.磚石砌成，可供上下的階梯。《紅樓夢》第五六回：「忽上了臺階，進入屋內，只見榻上有一個人臥著。」
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古墳時代
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，古墳逐漸式微，並開啟了佛教建築的時代；日本最早的史書《古書記》、《日本書記》也於此時相繼編成，從而進入日本的歷史時代。古墳時代中後期，因有大量馬匹骨骼出土，故有騎馬民族征服論，提出大和國後期的國王(繼體天皇)是朝鮮人，但日本歷史有相反的說法，是神功皇后征新羅生下應神天皇，即是神道教中的八幡。此一時期渡來人自朝鮮半島、中國吳越和中原地區大量來日，引進先進的技術，奠下發展基礎，佛教也於此時由百濟引入。 古墳的分布基本上遍及日本本州島南部，以奈良、大阪為主， 公元三世紀，日本的彌生文化經歷了許多改變。
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入秋
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時序進入秋季。如：「時序雖已入秋，氣溫仍居高不下。」唐．韓愈〈與孟尚書書〉：「未審入秋來眠食何似，伏惟萬福。」
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東漸
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慢慢進入東方。如：「西風東漸」。
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阻擾
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妨礙、阻攔。[例]比賽進入最後階段，防守球員拼命阻擾對手攻勢，希望留住勝利。
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貓頭鷹博士