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英雄豪傑
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才能超群出眾的人物。《初刻拍案驚奇》卷一：「試看往古來今，一部十七史中，多少英雄豪傑？」《老殘遊記》第一回：「不想那船上竟有這等的英雄豪傑！早知如此，我們可以不必來了。」
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匿名
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不具名或不寫真實姓名。[例]政府機關對於匿名的檢舉函，按法律規定可以不必受理。
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作繭自纏裹
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此處所列為「作繭自縛」之典故說明，提供參考。蠶吐絲成繭，把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象，有心人將它用來比喻人做了某事，反將自己困於其中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌．善惡不二頌〉，頌中有：「聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也...
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官樣文章
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原指進呈皇帝的文章，文字堂皇典雅。後比喻徒具形式的例行公事，或空洞不求實際的文章、空話。《官場現形記》第五回：「這日因為就要上任，前來稟辭，乃是官樣文章，不必細述。」
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立體展開圖
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中的兩頂點所連接的另兩邊也剪開，即可攤開為一個平面展開圖，此剪開步驟對於學生而言較困難，因可能會剪到不必要的邊長，而使得立體圖形分離，因此老師在剪紙活動時可分組進行，並且時時觀察學生的操作模式。分組進行後，各組剪開之圖形可能不盡相同，因此可互相做比較，讓學生了解到展開圖不只有一種呈現方式。 展開圖合併完成上述工作後，老師可反向操作，提供許多的平面展開圖，而讓學生動手操作，哪一個展開圖是可合併成立體圖的，此過程也可透過分組進行的方式，比較看看每組學生最後所產生之結果。最後，老師可歸納出立體圖的展開樣貌共有11種方式，而此時...
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特定
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特別指定或劃定。如：「他的繼承人早已有特定人選，你們不必再為此事爭吵了。」
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鋪蓋
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2.被褥臥具。[例]如今出門旅遊都不必隨身攜帶鋪蓋。
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生而知之
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天生就明白。比喻天資高，聰明伶俐。《論語．季氏》：「生而知之者上也，學而知之者次也。」《宣和畫譜．卷一○．山水》：「維之畫出于天性，不必以畫拘，蓋生而知之者。」
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動物權
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不當；只要做這些事所產生的整體利益，高過當事動物所承受的傷害。動物福利論所要求的，乃是不可以帶給動物不必要的痛苦（pain），以及對待牠們的方式要符合人道。動物權利論則認為，無論是在實驗室裡、在養殖廠中、還是在原野上，人類使用非人類動物在原則上即屬不當，這種行為應該禁止。探討甚麼程度的痛苦和死亡算是必要，根本沒有掌握到問題核心之所在。既然原本便不應該用這些方式使用動物，任何程度的痛苦與死亡，當然都屬於非必要。除此之外，與福利論相反，權力論還主張，在我們判斷應該如何對待動物的時候，人類的利益根本不應該列入考慮。無論藉這些方...
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敲打
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3.用言語刺激。元．李行道《灰闌記》第一折：「妹子，不必敲打我了，我也知道，多多的虧了你也。」
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貓頭鷹博士