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體無完膚
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參考詞語︰體無完皮注音︰ㄊ｜ˇ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄆ｜ˊ漢語拼音︰tǐ wú wán pí釋義︰即「體無完膚」。見「體無完膚」條。
01.《三國志．卷二八．王毋丘諸葛鄧鍾傳．鄧艾》裴松之注引《世語》：「師纂亦與艾俱死。纂性急少恩，死之日體無完皮。」（源） 參考詞語︰肌無完膚注音︰ㄐ｜ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄈㄨ漢語拼音︰jī wú wán fū釋義︰猶「體無完膚」。見「體無完膚」條。
01.《舊五代史．卷六五．唐書四一．李建及列傳》：「建及少遇禍亂，久從戰陣，矢石所中，肌無完膚。」 參考詞語︰體無完肌注音︰ㄊ｜ˇ ㄨˊ ㄨㄢˊ ㄐ｜漢語拼音︰tǐ wú wán jī釋義︰猶「體無完膚」。見「體無完膚」...
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漏
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破爛、簡陋。《荀子．儒效》：「雖隱於窮閻漏屋，人莫不貴之，道誠存也。」宋．陸游〈夢中作詩〉：「斷碑零落苔俱遍，漏壁微茫字半存。」
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汗馬功勞
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多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立下殺敵的功勞，君主卻又不按功勞給予他們賞賜，結果就會使得人民遭受窮困。如此一來，人民怎麼會甘心為國效力呢？後來「汗馬功勞」這個成語就從這裡演變而出，用來指征戰的功勞，亦泛指一般的功勞。
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各有千秋
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記為趙翼與吳穀人、洪亮吉（稚存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁，在座數位也俱是髮蒼鬢白，使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁、蔣、王、錢」指的是袁枚、蔣士銓、王鳴盛、錢大昕，這四位都是與趙翼同時期的著名學者，在文壇亦享有盛名，袁、蔣二人更與趙翼同為「性靈」派詩人。然而無論他們曾經多麼的顯赫，多麼的意氣風發，畢竟已是時過境遷，終將化為塵土，而起繼後浪各顯優長與特色，是否有人甘於只做傳薪者？所以，在「名流各有千秋在」的時勢下，垂垂老矣者只能帶著昔日榮景，逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞，其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中，詩云：「嘉會難再遇，三載為千秋。」此處...
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鬥
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3.競賽、比賽。如：「鬥智」、「鬥棋」、「鬥法」。《喻世明言．卷二六．沈小官一鳥害七命》：「這畜生只除天上有，果係世間無，將他各處去鬥，俱鬥他不過，成百十貫贏得。」
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朽
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1.腐爛、敗壞。如：「朽壞」。宋．蘇軾〈淮陰侯廟記〉：「將軍則與草木同朽，麋鹿俱死。」
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本我自我超自我
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、生氣、性慾等；此字為佛洛伊德根據喬治·果代克（Georg Groddeck）的作品所建。本我為與生俱來的，亦為人格結構的基礎，日後自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我的目的在於遵循享樂原則，追求個體的生物性需求如食物的飽足與性慾的滿足，以及避免痛苦。 自我心理學上的自我（ego）這個概念是許多心理學學派所建構的關鍵概念，雖然各派的用法不儘相同，但大致上共通是指個人有意識的部分。自我是人格的心理組成部分。這裏，現實原則暫時中止了快樂原則。由此，個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。自我在自身和其環境中進...
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裝腔作勢
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故意裝出某種腔調或姿勢。《精忠岳傳》第六五回：「趙大、錢二，還要裝腔作勢。地方鄰舍，俱來替他討情，二人方才應允。」也作「拿班作勢」。
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拋頭露面
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，因君欺臣妻，你母親誓守貞潔，辱言自墜摘星樓而死。你姑姑為你母親直諫，被紂王摔下樓來，跌得粉骨碎身，俱死非命。今苦不勝言。」天化聽罷，大叫一聲，氣死在地。 〔注解〕
(1) 女流：泛稱婦女，猶言女輩。含有輕視的意味。
(2) 武成王：即黃飛虎。
(3) 體面：面子、光采。
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泯滅
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形跡消滅。唐．杜甫〈詠懷古跡〉詩：「最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。」《紅樓夢》第一回：「萬不可因我之不肖，自護己短，一併使之泯滅也。」也作「泯沒」。
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貓頭鷹博士