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圍
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2.環繞。如：「圍繞」。《莊子．則陽》：「精至於无倫，大至於不可圍。」《紅樓夢》第五九回：「賈珍騎馬，率領眾家丁圍護。」
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生命教育
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法亂紀的行為叢生。要匡正社會風氣，根本之道，必須從「教育」改革做起。提昇人文素養、注重心靈改革、推動倫理教育，將成為整個教育的重心。故而在1997 年底，前省政府教育廳便開始在全省各地推動中等學校的生命教育。並於1998 年公佈「台灣省國民中學推展生命教育實施計畫」，作為各國民中學推動生命教育課程的依據與參考。教育部更正式提出2001 年為各級學校「生命教育年」，這項政策宣示代表我國對生命教育的重視與推動的決心(註3)。 生命教育的意義生命教育是以人為核心的研究議題，而有關生命教育義的定義與內涵，國內外學者以多面向的觀點...
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引經據典
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īng jù diǎn釋義︰猶「引經據典」。見「引經據典」條。
01.《聊齋志異．卷九．郭安》但明倫評：「或援經據典，或取懷而予，或如分相償，未嘗不自信曰：『此真顛撲不破矣。』」
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披肝瀝膽
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方屈箕潁6>之高，式允幽明之願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星精雲氣，共趨走於階墀，山神海靈，咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹：各處的官員。
(2) 四方岳牧：各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖：河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢，多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披：揭開。
(5) 瀝：滴下、灑落。
(6) 箕潁：箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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社會學的三大傳統
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會。批判社會學的傳統可略分為兩個支流：(1)衝突理論：如齊美爾(G. Simmel)的形式社會學、達倫道夫(Dahrendorf)、科塞(A.L.Coser)(2)批判理論：以德國法蘭克福學派的學者霍克海默(Horkheimer)、阿多諾(Adorno)、馬庫色(Marcuse)及哈伯瑪斯(Habermas)等人為主。結合馬克思主義、韋伯的工具理性與宰制理論、精神分析、黑格爾的辯證法等，對現代社會文化進行批判。(註一) 三、詮釋社會學(interpretative sociology)起源：(1)韋伯：在人的行動中，有行...
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荒誕不經
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相似詞：荒謬絕倫
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不知所云
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言語模糊或內容空洞，無法得知意旨為何。語出三國蜀．諸葛亮〈出師表〉。
△「語無倫次」
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顧名思義
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參考詞語︰因名思義注音︰｜ㄣ ㄇ｜ㄥˊ ㄙ ｜ˋ漢語拼音︰yīn míng sī yì釋義︰猶「顧名思義」。見「顧名思義」條。
01.宋．魏了翁〈潭州州學重建稽古閣明倫堂記〉：「夫曰稽古，曰明倫，公所以語人者，亦切至矣。……誠使因名思義，顧瞻傑閣，宸翰昭回，必思古先聖賢所傳者。」
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文化
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s)是符合某團體習慣的一般行為標準，例如具有文化特質的穿著、飲食習慣。民德(mores)是控制道德與倫理行為的嚴格規範，例如法律條文、宗教教條。三、語言(language)是一組符號根據規則所組成有意義的溝通系統，例如：英語、西班牙文、象形文字。四、符號(symbols)社會成員共同接受的行動或對象的表達方式，為約定俗成的產物。(註一、二) 關鍵字中文關鍵字：文化英文關鍵字：culture 參考文獻註一：彭懷恩。社會學(概要)Q&A。台北：風雲論壇。p.82-84註二：瞿海源、王振寰主編。社會學與台灣社會。台北；...
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挺
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2.獨特、傑出。如：「英俊挺拔」。漢．班固〈為第五倫薦謝夷吾疏〉：「竊見鉅鹿太守會稽謝夷吾，出自東州，厥土塗泥，而英資挺特，奇偉秀出。」南朝齊．孔稚珪〈祭外兄張長史文〉：「惟君之德，高明秀挺。」
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貓頭鷹博士