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饌
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1.準備、陳置食物。唐．杜甫〈病後遇王倚飲贈歌〉：「遣人向市賒香粳，喚婦出房親自饌。」
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不假思索
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宋．黃榦〈復黃會卿書〉（據《黃勉齋文集．卷四》引）一二年來，於《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流，作為此書，盡發聖賢底蘊，雖非初學所能盡曉，而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨，次之以智仁勇之三德，終之以誠之一字。戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之閒1>，此意便在。初學豈可不以孜孜奉持？則天之所以予我者，便已渾然在此矣。然後加講學力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者，又燦然各有著落，而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者，亦不過講學力行，而實用其力焉，則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕
(1) 閒：音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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落井下石
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02.明．陳循〈釋罪後謝恩表〉：「臣草茅之賤質，亦蒙江海之深恩。向被陷於落井下石之仇人，遂謫以屯田備邊之戍卒。」
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臨渴掘井
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語本《晏子春秋．內篇．雜上》：「溺而後問隊，迷而後問路，譬之猶臨難而鑄兵，臨噎而遽掘井，雖速亦無及已。」比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。《封神演義》第三五回：「一著空虛百著空。臨渴掘井，悔之何及！」清．朱柏廬《治家格言》：「宜未雨綢繆，毋臨渴而掘井。」也作「臨渴穿井」。
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疊床架屋
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北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》夫聖賢之書，教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名，亦已備矣。魏、晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模斅1>，猶屋下架屋2>，床上施床3>耳。吾今所以復為此者，非敢軌物範世也，業以整齊門內，提撕子孫。夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之鬥鬩，則堯、舜之道，不如寡妻之誨諭。吾望此書為汝曹之所信，猶賢於傅婢寡妻耳。 〔注解〕
(1) 模斅：模擬仿效。斅，音ㄒ｜ㄠˋ，效法、學習。
(2) 屋下架屋：比喻重複模仿，無所創新。見「屋下架屋」。
(3) 床上施床：比喻重複而無創見。見「床上安床」。
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塹
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1.坑、壕溝。亦指護城河。如：「溝塹」。《史記．卷八．高祖本紀》：「使高壘深塹，勿與戰。」《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「夏四月，大赦，詔諸郡縣治城郭，起譙樓，穿塹發渠，以備盜賊。」
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呱呱墜地
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呱呱，嬰兒的哭聲。「呱呱墜地」比喻誕生。如：「父母都是疼愛子女的，只要小孩一呱呱墜地，無不呵護備至。」也作「呱呱墮地」。
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賁
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富於勇力而行走迅速。《廣韻．平聲．魂韻》：「賁，勇也。」《墨子．備梯》：「令賁士、主將皆聽城鼓之音而出。」
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兼
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1.同時、一起。如：「兼顧」、「二者兼備」、「魚與熊掌不可兼得。」
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洞燭機先
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預先察知事情的發展、徵兆。[例]對於任何事他都能洞燭機先，預作防備。
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貓頭鷹博士