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不假思索     
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宋.黃榦〈復黃會卿書〉(據《黃勉齋文集.卷四》引)一二年來,於《中庸》之旨,玩之殊有味。此乃子思子於其家學中見本末源流,作為此書,盡發聖賢底蘊,雖非初學所能盡曉,而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨,次之以智仁勇之三德,終之以誠之一字。戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之閒1>,此意便在。初學豈可不以孜孜奉持?則天之所以予我者,便已渾然在此矣。然後加講學力行之功,以盡其所謂智仁勇者,則理之渾然者,又燦然各有著落,而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者,亦不過講學力行,而實用其力焉,則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕 (1) 閒:音ㄐ|ㄢ,同「間」。
落井下石     
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02.明.陳循〈釋罪後謝恩表〉:「臣草茅之賤質,亦蒙江海之深恩。向被陷於落井下石之仇人,遂謫以屯田邊之戍卒。」
臨渴掘井     
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語本《晏子春秋.內篇.雜上》:「溺而後問隊,迷而後問路,譬之猶臨難而鑄兵,臨噎而遽掘井,雖速亦無及已。」比喻事到臨頭才著手準,為時已晚。《封神演義》第三五回:「一著空虛百著空。臨渴掘井,悔之何及!」清.朱柏廬《治家格言》:「宜未雨綢繆,毋臨渴而掘井。」也作「臨渴穿井」。
疊床架屋     
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北齊.顏之推《顏氏家訓.序致》夫聖賢之書,教人誠孝,慎言檢跡,立身揚名,亦已矣。魏、晉已來,所著諸子,理重事複,遞相模斅1>,猶屋下架屋2>,床上施床3>耳。吾今所以復為此者,非敢軌物範世也,業以整齊門內,提撕子孫。夫同言而信,信其所親;同命而行,行其所服。禁童子之暴謔,則師友之誡,不如傅婢之指揮;止凡人之鬥鬩,則堯、舜之道,不如寡妻之誨諭。吾望此書為汝曹之所信,猶賢於傅婢寡妻耳。 〔注解〕 (1) 模斅:模擬仿效。斅,音ㄒ|ㄠˋ,效法、學習。 (2) 屋下架屋:比喻重複模仿,無所創新。見「屋下架屋」。 (3) 床上施床:比喻重複而無創見。見「床上安床」。
    
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1.坑、壕溝。亦指護城河。如:「溝塹」。《史記.卷八.高祖本紀》:「使高壘深塹,勿與戰。」《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「夏四月,大赦,詔諸郡縣治城郭,起譙樓,穿塹發渠,以盜賊。」
呱呱墜地     
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呱呱,嬰兒的哭聲。「呱呱墜地」比喻誕生。如:「父母都是疼愛子女的,只要小孩一呱呱墜地,無不呵護至。」也作「呱呱墮地」。
    
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富於勇力而行走迅速。《廣韻.平聲.魂韻》:「賁,勇也。」《墨子.梯》:「令賁士、主將皆聽城鼓之音而出。」
洞燭機先     
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預先察知事情的發展、徵兆。[例]對於任何事他都能洞燭機先,預作防
    
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強橫。《左傳.昭公二十三年》:「不僭不貪,不懦不耆;完其守,以待不虞。」
    
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1.同時、一起。如:「兼顧」、「二者兼」、「魚與熊掌不可兼得。」
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