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瞭如指掌
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g釋義︰猶「瞭如指掌」。見「瞭如指掌」條。
01.明．李清《三垣筆記．卷下．弘光》：「有譽不與辨，惟歷陳漕事原委，洞如指掌，國弼一語不能對，頰赤而已。」
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投其所好
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而知其政，聞其樂而知其德，由百世之後，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。』有若曰：『豈惟民哉！麒麟之於走獸，鳳凰之於飛鳥，泰山之於丘垤，河海之於行潦，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。』」 〔注解〕
(1) 宰我：宰予，西元前５２２∼前４５８，字子我，春秋魯人。孔子弟子，利口辯辭，列於孔門四科之言語科。仕齊，與田常作亂，被處以夷族之刑。
(2) 子貢：姓端木，名賜，西元前５２０∼？，字子貢，春秋衛國人。善於經商，有口才，列於孔門四科中的言語科，料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國，促使吳伐齊救魯。
(3) 有若：字子有，春秋時魯國...
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閾
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2.門。《文選．曹植．應詔》：「仰瞻城閾，俯惟闕庭。」《文選．潘岳．西征賦》：「戾飲馬之陽橋，踐宣平之清閾。」唐．李善．注：「長安東出北頭第一城門名宣平門。」
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遺臭萬年
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心病狂，奈何一旦為此，若不早改圖，必且遺臭萬世！」
02.明．謝肇淛《五雜組．卷一五．事部三》：「惟恐趨承之恐後，豈知其遺臭萬世乎！」 參考詞語︰遺臭千年注音︰｜ˊ ㄔㄡˋ ㄑ｜ㄢ ㄋ｜ㄢˊ漢語拼音︰yí chòu qiān nián釋義︰猶「遺臭萬年」。見「遺臭萬年」條。
01.明．邵璨《香囊記．第三六齣》：「豈不聞李氏斷臂，清風滿耳如生；文君夜奔，遺臭千年未泯。」
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前功盡棄
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08.《清史稿．卷一二六．河渠志一》：「此次賈莊以下堤雖完固，上游若不修築，設有漫決，豈惟前功盡棄，河南、安徽、江蘇仍然受害，山東首當其衝無論已。」
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王維
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得意」，既是朋友歸山的原因，其中也有作者的感慨。當此之時，對友人任何安慰的語言都顯得那麼拙笨與多餘，惟有悵望天上自由舒捲的白雲而仰天長嘆了。這無言之言，遠勝萬語千言，而這種比興寄託的手法，深得詩中三昧，並蘊含了不盡之餘昧。 鍾惺在【唐詩歸】中評這兩句詩說：「感慨寄託，盡此十字，蘊藉不覺，深味之，知右丞非一意清寂，無心用世之人。」。《鹿柴》（輞川集第五首）空山不見人，但聞人語響。 返景入深林，復照青苔上。山中闃寂無人，祇是...
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權宜之計
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06.《清史稿．卷一二二．食貨志三》：「萬一嬴絀不齊，惟有起剝盤壩，或酌量截留，為暫時權宜之計，斷不可輕議更張。」
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憐香惜玉
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04.《鏡花緣》第三七回：「國王一見，登時把憐香惜玉之心，又從冷處熱轉過來道：『孤家已命人送你回去，此時你又自來，是何意見？』林之洋見問，無言可答，惟有發㱥。」
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飢不擇食
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德之流行，速於置郵而傳命。」當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。 〔注解〕
(1) 典故或見於《五燈會元．卷五．丹霞天然禪師》、《五燈會元．卷一一．神鼎洪諲禪師》。〔參考資料〕 ■《五燈會元．卷五．丹霞天然禪師》訪龐居士，見女子靈照洗菜次，師曰：「居士在否？」女子放下菜籃，歛手而立。師又問：「居士在否？」女子提籃便行。師遂回。須臾居士歸，女子乃舉前話。士曰：「丹霞在麼？」女曰：「去也。」士曰：「赤土塗牛妳。」又一日訪龐居士，至門首相見。師乃問：「居士在否？」士曰：「饑不擇食。」師曰：「龐老在否？」士曰：「蒼天！蒼天！」便入宅去。師曰：「蒼天！蒼...
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貓頭鷹博士