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失脫     
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1.丟掉、失落。《水滸傳》第七四回:「兩個喫了早飯,叫小二分付道:『房中的行李,你與我照管!』店小二應道:『並無失脫,早早得勝回來。』」《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「一時間失脫了,尋不見,這一場煩惱非小。」
城下盟     
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城門,所以一時之間無法攻下。為了誘出絞國人,楚軍故意派不帶武器的人到北門外打柴,絞國人果然中計,出城了三十個楚人回去,第二天更加大膽,出城追到山裡去打柴的楚國人。沒想到在回程時,中了楚軍的埋伏,打了大敗仗,只有被迫簽下喪權辱國的「城下之盟」。後來「城下之盟」泛指被迫簽訂的屈辱性條約。如《宋史.卷二八一.寇準列傳》:「城下之盟,《春秋》恥之;澶淵之舉,是城下之盟也。以萬乘之貴而為城下之盟,其何恥如之!」
歸天     
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人死的委婉說法。《官場現形記》第四九回:「裡面已經是嚎啕痛苦,一片舉哀的聲音,就有人趕出來報信,說是軍門歸天了!」《文明小史》第四一回:「等到少爺歸天,康太尊恨極,直要他來跪在靈前。」
堂皇冠冕     
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地據為己用,做起生意來。胡建認為監軍違反軍紀,理當問斬。於是告訴走卒說:「有人不守軍紀當斬,我要你們誰就誰,斬誰就斬誰。」於是在選兵馬之日,監軍與其他軍官坐在廳堂上,胡建帶著走卒下堂拜見後,指著監軍叫道:「取彼!」走卒便一擁而上將監軍下堂來,胡建又下令:「斬之!」走卒就將他斬殺。後來這兩個詞語就被合用成「冠冕堂皇」,形容莊嚴體面、氣派高貴的樣子,亦用於形容表面上光明正大的樣子。
放開     
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相反詞:住、收攏
掣襟露肘     
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此處所列為「捉襟見肘」之典故說明,提供參考。「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛,才住衣襟免於露胸,又露出了手肘。《莊子.讓王》篇載:曾子在衛國的時候,十年都沒有添製新衣,要把帽子戴正,帽帶就斷了;住衣襟,手肘又露了出來;穿上鞋子,腳後跟又鑽了出來;生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出,形容衣衫破敗,生活困窘,如《二十年目睹之怪現狀》第三四回:「攤上坐了一人,生得眉清目秀,年紀約有四十上下,穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活,「振襟則肘見」,但卻自得其樂,沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語,跟「捉襟見肘」...
祿山之爪     
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祿山指唐代安祿山,相傳與楊貴妃私通,曾傷貴妃的乳房。《幼學瓊林.卷二.衣服類》:「貴妃之乳服訶子,為祿山之爪所傷。」注:「楊貴妃與安祿山私通,祿山以爪傷妃之乳。」後借指偷襲他人隱私部位者的手。多屬男對女。如:「亂伸祿山之爪的人,當心吃上官司!」
發癢     
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1.因外物的刺激而全身或局部產生想要搔的感覺。如:「對海鮮過敏的人,只要吃一點就全身發癢。」
棋枰     
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畫有許多格子,可在上排列棋子的板子。通常以紙、木板等製成。《初刻拍案驚奇》卷二:「摔碎棋枰,伏輸而去。」《紅樓夢》第六二回:「兩眼只瞅著棋枰,一隻手卻伸在盒內,只管著棋子作想。」也稱為「棋盤」。
禍由自取     
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而不見容於諸葛亮;有一次,妻子去見太后,在宮中停留了將近一個月,他因此懷疑妻子與劉禪有私,於是派人去妻子,還脫下鞋子抽打她的耳光,終於因此被棄市。魏延,常常批評諸葛亮膽子小,嘆恨自己的才能無用武之地;諸葛亮病重時囑咐在他死後撤軍,他卻不同意,認為不必因為一人死而荒廢了天下大事,仍然執意出兵,就被劉禪派人追殺了。楊儀,自認為功勛至大,足以代替諸葛亮輔政,諸葛亮以楊儀的胸襟氣度狹隘,早將丞相的職位給了蔣琬;他對此感到不平,大發牢騷,當時大家都認為他的操守有過失,不敢與他往來;他說的話因此被人向朝廷揭發,最後自殺而死。《三國志》作者陳壽在篇末對這幾個人下了評語,認為他們都有著不同的長才,然而追蹤、...
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