:::
資料庫查詢時間：472.5682 ms
共 639 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
不應
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.不知。宋．陳師道〈河上〉詩：「還家慰兒女，歸路不應長。」宋．陳德武〈憶秦娥．疏簾揭〉詞：「娟娟月，不應何恨，照人離別。」
|
|
杜荀鶴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
全部心血都用在詩歌創作上，因而從他的詩可以反映出唐末的黑暗現實和人民的苦悲。《旅泊遇郡中叛亂示同志》揭露軍閥趁火打劫、屠殺人民的罪行：「遍搜寶貨無藏處，亂殺平人不怕天」。《山中寡婦》揭露賦稅的苛重，反映農民的悲慘命運：「任是深山更深處，也應無計避徵徭」。《再經胡城縣》控訴地方官吏靠屠殺人民起家，表現了對人民的極大同情和對官吏的無情贈恨：「去歲曾經此縣城，縣民無口不冤聲。今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成！」《亂後逢村叟》、《題所居村舍》描繪了戰亂後農村...
|
|
王爾德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
像的榮譽。1998年11月30日，由麥姬•漢姆林雕塑的王爾德雕像在倫敦特拉法爾加廣場附近的阿德萊德街揭幕。雕像的標題為「與奧斯卡•王爾德的對話」，同時刻有王爾德常被引用的語錄：「我們都處在溝中，但是其中一些人在仰望着天空中的星星。」（We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.）王爾德的審判是英國司法史上最引人注目的案件之一，也是同性戀平權運動史上被引用最多的案件之一。在同性戀不再被視為異端、被普遍接受的20世紀末、21世紀初，他成了...
|
|
安貧守道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
額外的欲望或私利而損害了生機，當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念，所以要人安於現況，即使貧困，也能樂於信守正道，不作他想，也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語，用來比喻能安於貧困的處境，並仍以信守道義為樂。
|
|
包藏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：羅列、暴露、袒露、揭露
|
|
砢磣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
揭發他人的短處，使其難堪。《兒女英雄傳》第一五回：「他因此懷恨，前來報仇，趁著我家有事，要在眾人面前砢磣我一場。」也作「寒磣」。
|
|
白水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.不攙他物的水，通稱為「白水」。《儒林外史》第四六回：「家人捧上茶來。揭開來，似白水一般，香氣芬馥，銀針都浮在水面。」
|
|
銓選
瀏覽人次:0
收藏人次:0
考核才能、資歷，授以適當官職。元．揭傒斯〈送李都事赴湖廣省幕〉詩：「君復贊宣政，赤手握銓選。」
|
|
錢鍾書
瀏覽人次:0
收藏人次:0
知識份子的毛病。尖銳的筆調，刻劃都會男女的感情，描寫他們徘徊於中西文化的夾縫，翻攪在理想和現實之間，揭露人性中的良善與罪惡，交織出人們對愛情的盼望及痛惡。作者文句妙語橫生又帶著嘲諷、幽默，既捕捉了民初知識分子的心態，也悠悠展現一種讓人思索再三的生命情境。正如小說結尾所說：「包涵對人生的諷刺和傷感，深於一切語言、一切啼笑」 著作 論文：《十八世紀英國文學裏的中國》（牛津大學學士學位畢業論文，1937），《古典文學研究在現代中國》（錢鍾書參加義大利米蘭舉行的歐洲漢學家第26次大會的演講，1978）；散文集：《寫在人生邊上》（...
|
|
貝氏定理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
每次检测呈阴性（-）的概率为99%。从检测结果的概率来看，检测结果是比较准确的，但是贝叶斯定理卻可以揭示一个潜在的问题。假设某公司将对其全体雇员进行一次鸦片吸食情况的检测，已知0.5%的雇员吸毒。我们想知道，每位医学检测呈阳性的雇员吸毒的概率有多高？令“D”为雇员吸毒事件，“N”为雇员不吸毒事件，“+”为检测呈阳性事件。可得 P(D)代表雇员吸毒的概率，不考虑其他情况，该值为0.005。因为公司的预先统计表明该公司的雇员中有0.5%的人吸食毒品，所以这个值就是D的先验概率。 P(N)代表雇员不吸毒的概率，显然，该值为0....
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士