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禮尚往來     
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02.五代漢.王定保《唐摭言.卷一.進士歸禮部》:「異日會論,昂果斥權章句之疵以辱之。權拱而前曰︰『夫禮尚往來,來而不往,非禮也。鄙文不臧,既得而矣;而執事昔有雅什,常於道路,愚將切磋,可乎?』昂怒而嘻笑曰︰『有何不可!』」
    
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2.棲止、停留。如:「漂泊」。唐.陳子昂〈古意題徐令壁〉詩:「君太平世,棲泊靈臺側。」
    
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5.消息。如:「口風」、「通風報信」、「風而來」。《水滸傳》第四九回:「顧大嫂道:『伯伯,你的樂阿舅透風與我們了。』」
傳說沒有根據的。如:「風」、「風言風語」。
    
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3.血緣關係不近的。如:「遠親不如近鄰」。《禮記.檀弓上》:「有殯,遠兄弟之喪,雖緦必往,非兄弟,雖鄰不往。」唐.杜甫〈鄭典設自施州歸〉詩:「中宵愜良會,裴鄭非遠戚。」
    
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衣袖。如:「連袂前往」。《左傳.宣公十四年》:「楚子之,投袂而起。」唐.白居易〈長恨歌〉:「風吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。」
呼風喚雨     
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首,詩人用江南隨處可見的池塘、小溪為背景,在溪水淙淙中牯牛溪中戲水,雉鳥林中穿梭,楊柳垂條,雞犬聲相,充分描繪出江南水鄉澤國恬淡悠閒的農村自然風光,也讓生活其中的農家顯現與世無爭的清淡幽靜。這首詩中的「罨畫谿頭烏鳥樂,呼風喚雨不能休」更是將江南地區山雨欲來,烏鳥嬉春的景象,描繪得淋漓盡致。烏鳥彷彿有將風雨召喚來去的神通本領。「呼風喚雨」要具法力,所以在戲曲小說中常用來描述法術高明,後來「呼風喚雨」也被用來比喻人神通廣大、影響力深遠。
    
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1.應當。唐.李白〈將進酒〉:「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。」唐.杜甫〈官軍收河南河北〉詩:「白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。」
4.大概。《董西廂》卷一:「說貴州天下沒,有甚希奇景物?你須知處。」
傾國傾城     
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七.外戚傳上.孝武李夫人》孝武李夫人,本以倡進。初夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝愛之。每為新聲變曲,者莫不感動。延年侍上起舞,歌曰:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!」上嘆息曰:「善!世豈有此人乎?」平陽主因言延年有女弟,上乃召見之,實妙麗善舞。由是得幸,生一男,是為昌邑哀王。李夫人少而蚤卒,上憐閔焉,圖畫其形於甘泉宮。
居安思危     
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:「今雖先天不逮,動干休慶,龍舟所幸,理必利涉,然居安慮危,不可不懼。」 02.明.余繼登《典故紀.卷二》:「自古帝王居安慮危,處治思亂,今天下初定,豈可遽以為安而忘警戒!」 參考詞語︰處安思危注音︰ㄔㄨˇ ㄢ ㄙ ㄨㄟˊ漢語拼音︰chǔ ān sī wéi釋義︰猶「居安思危」。見「居安思危」條。 01.《樂府詩集.卷一五.燕射歌辭三.隋元會大饗歌.皇夏》:「居高念下,處安思危,照臨有度,紀律無虧。」
    
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1.經常、時常。唐.杜甫〈江南逢李龜年〉詩:「岐王宅裡尋常見,崔九堂前幾度。」
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