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王爾德
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•羅斯（Robert 'Robbie' Ross）幫助下改信天主教。同年11月30日因病於巴黎的阿爾薩斯旅館（Hôtel d』Alsace）去世，享年46歲，死時只有羅比與另一朋友陪伴。他在巴黎拉雪茲神父公墓的墓地，按照他在詩集《斯芬克斯》中的意象，雕刻成了一座小小的獅身人面像。 後世評論 20世紀末，在遭到毀譽近一個世紀以後，英國終於給了王爾德樹立雕像的榮譽。1998年11月30日，由麥姬•漢姆林雕塑的王爾德雕像在倫敦特拉法爾加廣場附近的阿德萊德街揭幕。雕像的標題為「與奧斯卡•王爾德的對話」，同時刻有王爾德常被引用的...
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糊紙
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德眾僧。當此之日，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人，權現比丘，在大眾中，皆同一心，受缽和羅飯，具清淨戒，聖眾之道，其德汪洋。其有供養此等自恣僧者，現世父母、六親眷屬，得出三塗之苦應時解脫，衣食自然；若父母現在者，福樂百年；若七世父母生天，自在化生，入天華光。』」註2. 施翠峰、施慧美，《臺灣民間藝術》，（臺北市：五南，2012二版），頁176~182。註3. 席德進，《台灣民間藝術》，（臺北市：雄獅，1996十版），頁91~98。
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佛法
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1.佛陀或菩薩的教法。《西遊記》第一二回：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚長久。」明．張自烈《正字通．人部》：「世傳漢明帝永平十年，佛法始入中國，非也。」
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彌勒
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佛教菩薩的名稱之一。為梵文Maitreya的音譯。根據佛經的說法，他將繼釋迦牟尼佛在未來世的時候，成佛度眾生。並被認為是大乘佛教瑜伽行派的開創者。關於他的塑像，在漢地寺院中多依契此和尚的形狀，塑成笑容可掬的大肚比丘。因為傳說契此是彌勒的化身。所以其造型和一般菩薩不同。也譯作「慈氏」。
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護法
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1.佛家指護持佛法的人。[例]不動明王菩薩是佛學密宗的護法。
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福克納
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克納來命名。他還著有幾本小說和其他一些作品，這種文學傳統一直在家中傳承了下來。福克納作品中的「約翰•薩托里斯上校」就是在他曾祖父的基礎上創作而來。福克納深受家庭傳統和南方風土人情的影響。他的作品中有南方人特有的幽默感，深入刻畫黑人與白人的地位、相處、矛盾等敏感問題，生動描繪出惟妙惟肖的南方人形象。寫作生涯早期，一位編輯錯將他的名字拼為「Faulkner」，福克納本人也決定將錯就錯使用下去。他最著名的作品有：《聲音與憤怒（喧嘩與騷動）》（1929年）、《我彌留之際》（1930年）、《八月之光》（1932年）、《不敗者》（1...
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書空
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2.雁在空中成列飛翔，行列如字，稱為「書空」。宋．趙師俠〈菩薩鬘．西風又老瀟湘樹〉詞：「殘角起江城，書空征雁橫。」
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巴比倫王國
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比王首先征服的是美索不達米亞北部的埃蘭王國和埃什南納王國，成功後在收兵回國的途中，將巴比倫南部的拉爾薩王國合併，成功統一了巴比倫，並在西元前一七五九年消滅了北方的馬理王國，將美索不達米亞北部的一部分納入版圖（註二）。因為王國版圖不斷擴張，漢摩拉比在位期間大力的加強中央集權，他建立了高效率的官僚體系，由國王直接任免各種官吏、派王室官員和國王斯人代表監督地方行政；加強對神廟的經濟控制，使之成為王室經濟的附庸；編撰和頒布法典以維護社會秩序；實行份地與軍事義務相結合的制度，以解除國王常備軍的後顧之憂。（註一） 漢摩拉比法典漢摩拉...
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伏望
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俯伏而希望。為表示希望的敬辭。《初刻拍案驚奇》卷八：「弟子虔誠拜禱，伏望菩薩大慈大悲，救苦救難，廣大靈感，使夫妻再得相見。」清．孔尚任《桃花扇》第二五齣：「伏望明白宣示，以便分憂。」
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阿闍世
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人名。梵語Ａｊāｔａśａｔｒｕ。意譯未生怨。印度古代國王。西元前四百九十三年即位，以摩揭陀國優越的經濟條件，征服憍薩羅國和跋耆國。生前曾支持提婆達多反對釋迦牟尼佛，後歸依佛教。最後為子所弒。也稱為「未生怨王」。
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貓頭鷹博士