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立夏     
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目錄1 概說2 中呂之音3 性質4 立夏神5 與「立夏」相關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約五月(農曆四月), 夏季已然來臨,[立]表示建立,[夏]表示長大,植物經過春天逐漸長大,稱「立夏」,經過中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長,及觀察氣象的變化,歷經經年累月,長久的精密推算,制定了二十四節氣。立夏是為夏天第一個節氣,排在二十四節氣中第七個。 中呂之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化,而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界,形狀傳言像竹子卻不是的呂管,依一定長短粗細,傳...
古墳時代     
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目錄1 故事2 鎖孔狀墓塚3 關鍵字4 出處 故事為大和時代的一個階段,日本繼彌生時代之後的時代,從西元300年開始,迄於西元600年時統治者大量營建「古墳」而得名。古墳時代又分前、中、後三期。自8世紀初開始,火葬流行,古墳逐漸式微,並開啟了佛教建築的時代;日本最早的史書《古書記》、《日本書記》也於此時相繼編成,從而進入日本的歷史時代。古墳時代中後期,因有大量馬匹骨骼出土,故有騎馬民族征服論,提出大和國後期的國王(繼體天皇)是朝鮮人,但日本歷史有相反的說法,是神功皇后征新羅生下應神天皇,即是神道教中的八幡。此一時期渡來人...
螺旋法     
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課程組織的繼續性而言,螺旋式課程提供一套具有邏輯先後順序的概念組合,並讓學生在一至兩年間學習探究一套逐漸加深加廣的複雜概念實例,如生命週期、先天與習得之行為、攻擊、適應、自然選擇、結構與功能、社會組織、溝通、科技、世界觀與價值等。這些概念在螺旋式課程組織下,難度逐漸加深,幫助學生在循序漸進中逐漸熟悉這些概念的意義,且可以透過學習活動,幫助學生作模擬思考、推理假設與重新思考以發...
功利     
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2.過於注重利益。[例]他做人太功利了,以致朋友都逐漸遠離他。
積體電路     
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將許多電子元件如電晶體、電阻以及二極體的體積縮小而濃縮製造在一晶片(chip)上的電路。積體電路的晶片多用矽作材料,有黑色的塑膠包裝及數十隻成排外露的接腳。西元一九五九年首先由美國德州儀器公司製成,初期只能在晶片上容納數個電子元件,而因製造技術進步,逐漸推出可容納更多電子元件的中型(MSI)、大型(LSI)、超大型積體電路(VLSI)及超級積體電路(ULSI),一個超大型積體電路的功能甚至相當於一部大型電腦。它具有輕巧、耗電小、可靠性高及速度快的優點,它的應用普及在各個層面,應用於日常生活用品或高科技產物。也稱為「集積電路」。
輪旋曲     
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曲式名。Rondeau(法)、rondo(義)中譯名:(1)本為十三、十四世紀流行於法國的一種舞曲。舞蹈者手牽著手圍成圓圈,獨唱與合唱交互反覆著。以後逐漸發展為器樂曲的一個樂章,亦可獨立成曲。(2)一種包含一個特定主題和若干插入段所構成的器樂曲。輪旋曲的主題通常出現三次,並與插入段輪流變換。其一般形式為:A-B-A-C-A。也稱為「迴旋曲」。
布魯納(Jerome S. Bruner)認知心理學(Cognitive Psychology)發展於美國60年代,當時蘇俄率先發射「史波尼克號」人造衛星,震驚美國社會。行為主義的學習理論被批判促使學生被動學習,接受零散破碎知識,不能發展學生主動思維、靈機應變。布魯納認知結構學習論逐漸興起。布魯納認為教學在安排有效教學情境,激發學生好奇心想要探索情境;並維持學生興趣,促進學生探索導向正確方向。強調知識結構的重要,學科重要的原理原則就是知識結構。結構化的知識使兒童易於把握事物間的關聯性,因而產生學習的類化作用。教師可將教材...
自我引導學習     
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方式。因此自我引導學習就終生學習觀點而言,偏重於後兩者。由於自我引導學習在終生教育有其學習效果,後來逐漸引進到中小學。 理論基礎來自於合作式建構主義(collaborative constructivist),認為學習應該定位於個人認知和社會建構的論點上,個體為自己知識和學習之意義和價值負起責任,而意義和價值反映出教育經驗中的認知和社會環境互動中所建構,此乃確定學習結果包括個人意義性和社會價值性。所以自我引導學習理論整合了個人認知和社會環境層面。自我導向學習的特性:1. 獨立性:學習者獨立學習2. 自主性:學習者自我決定...
新派武俠小說     
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梁羽生是介乎新舊派之間的人物,有開創和領導的作用。在五○年代之後,新派武俠開創了武俠小說的新格局,讓逐漸式微的舊派武俠小說,風氣又攀上另一個巔峰。其實新派與舊派之間並不能完全分割,在初期時,新派武俠也承襲了大量的舊派武俠元素,不過新派武俠突破了舊藩籬,使之更具現代感、多樣化,且在劇情鋪陳或寫法上也與舊派迥異,主要差別為:1 .聯繫歷史而不拘泥於歷史,充分敞開想像。2 .刻劃複雜多面的人物性格。3 .新派武俠小說也寫江湖門派之爭、正邪之鬥、報恩復仇、除暴安良、民族鬥爭等仍是主要內容,但同時更注意了描寫尋寶探險、情變、艱難的...
安史之亂     
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亂。 經歷安史之亂時,原先的律令機構無法應付亂事,唐室乃將乃將邊境藩鎮組織遷入內地。節度使是律令機構逐漸發生問題所設的許多組織之一,而其重要性又超過其他使職。從安史之亂開始,到唐末,全國約設有四十五個節度使。每一個節度使常領有數州,甚或管轄十多州;而且除原有的兵權外,又兼任有行政權的觀察使和轄區內最重要區域的州(稱為使府)刺史。轄區內分為史府及其他的州(稱為支郡)。使府由藩鎮的主要兵力─牙中軍屯駐,支郡則由牙外軍屯駐,進而還將村落自衛的團練兵編入藩鎮部隊。於是,律令體制的中央→州→線的統治系統變成中央→藩鎮→州→縣,藩鎮...
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