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濁流     
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混濁的水流。[例]今日的淡水河已不再清澈,取而代之的是發出陣陣臭味的濁流。
楊萬里     
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體」,為的是標舉楊萬里「已而盡棄諸家之體,而別出機杼」的成就。但詩學史對「誠齋體」的評價到了南宋後卻不再令譽天下,有清一代對「誠齋體」的看法大多惡其粗豪鄙俚,少數如《宋詩鈔》能將「誠齋體」還原到歷史語境中,突顯誠齋體能在江西流風之中有所創發,較後期則或如紀昀推重楊萬里「才思健拔」的描寫技巧,但對「誠齋體」的創作實踐則評價不高。
塞尚     
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的感染,唯一的興趣是野外寫生。塞尚一生一大半的時間,作品並未受到重視,20世紀時,時代氛圍轉變,畫界不再獨尊學院派而重視個人意志的表現,塞尚的作品才獲得注目。 藝術風格相較於印象派畫家,塞尚較不注重光影的表現,而將物體的形體(體積感)和永恆視覺的表現奉為圭臬,對色彩與明暗也有所研究。其作品多為於靜物、肖像及風景畫。他的風格、繪畫結構深深地影響了後繼的畫家,如:梵谷、高更等人。甚至可說,現代藝術奠基於塞尚的理念。 重要作品<水浴之女>、<瓶花靜物>、<池>、<聖維克多山>、<繫白絲巾的少年>、<藍色花瓶>、<玩紙牌的人>。...
止血     
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使傷口不再流血。也用以比喻使危機不再惡化。如:「他的傷口血流不止,必須立刻止血,否則會有生命的危險。」「這次事件要設法止血,不然公司的未來堪憂。」
向平之願     
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東漢人向長,字子平,在子女嫁娶事完成後即不再過問家事,與好友雲遊五嶽名山。典出《後漢書.卷八三.逸民傳.向長傳》。後以向平之願指兒女婚嫁的事。《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「申屠虔正要了卻向平之願,自去效司馬遨遊,為此一憑兒子做主,毫不阻當。」《官場現形記》第五六回:「如今兒子已經長大,擬于秋間,為之完姻,以了向平之願。」
後果的立即性     
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後,立即提供學生正確答案,也同樣地有好的效果。老師在處理違規行為時,也可以應用後果立即性原則:當學生不再表現違規行為時,老師就立即給予正向回饋-簡言之,在他們表現好行為時,當場「逮到」他! 關鍵字中文: 後果的立即性英文: The immediate consequences 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學,頁179。台灣培生教育出版股份有限公司。
韶華如駛     
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形容時光像馬飛馳般,消逝不再。《群音類選.卷一七.官腔類.紅葉記.御溝得葉》:「玉輦何年來帝子,更淹淹蹉跎歲時,看過眼韶華如駛,長日伴飛絮游絲。」
燕樂     
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2.追逐宴飲酒色之樂。《漢書.卷一○.成帝紀》:「其後幸酒,樂燕樂。」唐.顏師古.注:「燕樂,燕私之樂。」唐.韋應物〈樂燕行〉:「良辰且燕樂,樂往不再來。」
聯結論者模式     
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徑相聯結。然而,聯結論對教學和學習的涵義並不明確。其直截了當的應用是,要更強調以經驗為基礎的教來,而不再強調規則的教學(如文法或算術規則)。不過這個陣營的研究者態度謹慎;他們只是認為聯結者模式對以規則為基礎的教學的確佔有一席之地。 關鍵字中文: 聯結論者模式英文: Joint conclusion by mode 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學,頁218-219。台灣培生教育出版股份有限公司。
匿名信     
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不具名或不寫真實姓名的書信。如:「政府機關今後不再受理匿名信。」也稱為「匿名書」。
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