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聲自毀     
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鐸搖動能發聲而又毀於這聲響中,引申為自招其禍。《淮南子.繆稱》:「鐸聲自毀,膏燭明自鑠。」
功贖罪     
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用功勞來抵消罪責。《三國志.卷五五.吳書.凌統傳》:「權壯其果毅,使得功贖罪。」也作「將功折罪」、「將功贖罪」。
舞相屬     
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舞蹈禮俗。漢朝(西元前206∼西元220)有一種於宴會中,舞相屬的習俗。宴會中,酒酣後,往往由主人首先起舞,然後邀請另一客人起舞。被邀請者舞畢後,再依樣邀請另一客人起舞。如有被邀請者不起舞,邀請者認為有失顏面。史書上不乏因拒答舞,而產生結怨事例。此種宴會中屬舞,表現需適度,否則,受邀者不屬舞固然失禮,但履舞不止,也同樣有失禮貌。〔餘見蔡邕不起舞、不宜屢舞〕
戰養戰     
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利用占領地區的資源支援戰力。
肉餧虎     
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拿肉來餵養老虎。比喻平白犧牲,無濟於事。《三國志.卷五四.吳書.呂蒙傳》:「時當職吏蒙年小輕之,曰:『彼竪子何能為?此欲肉餧虎耳。』」
兩全     
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無法兼顧雙方。如:「這件事既要處理得符合法理,又要兼顧同事情誼,實在難兩全。」
民教民(大陸地區)     
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  「民教民」是大陸地區在開展掃除文盲運動中,動員和組織文化程度較高或識字的人教不識字的人的一種掃盲措施。這些教人識字者稱之為民眾教師、群眾教師或業餘教師。
  民教民、能者為師是大陸地區開展工農教育的一貫方針。群眾教師有來自普通學校、成人學校的教師、學生,工廠企業、農村、城市居民中文化較高的人,也有來自軍隊、機關、團體的工作人員。群眾教師如果是班級教學,有關部門給予一定報酬,如果是學習小組、識字小組等則通常不給報酬。政府有關部門定期評比、檢查、評選優秀教師並給予獎勵。
  為了保證教學品質,一九五○年後逐步配備一定數量的專職教師作為骨幹,幫助、指導群眾教師。縣、區政府...
延長職業教育為主的國民教育     
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  為配合經濟建設「十年計畫」的開始實施,教育部特依據「復興基地重要建設方針──文化建設的目標與策略」之三項要求,於民國六十九年(1980)五月成立研究規劃小組,進行規劃「延長職業教育為主的國民教育」;其實施計畫草案嗣經行政院核定於七十二年七月在臺、澎、金、馬地區實施。此項計畫之總目標,係依據國家建設及教育發展之需要,傳授青年職業知能,並加強其職業道德與文化陶冶,培養優秀之基層技術人力及現代化之健全國民。為達成上述目標,除規劃增設專業性之職業學校,及每年適當的擴增高級中等學校教育機會外,並對國中畢業後就業而未滿十八歲者,施部分時間的職業進修補習教育,推廣各級各類的補習教育及空中教學,...
色列     
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國名。位於亞洲西部。面積二十點七平方公里,人口約四百二十萬。首都特拉維夫(Telaviv)。大多信仰猶太教。主要使用希伯來語,阿拉伯語使用亦廣。西元一九四八年五月十四日獨立。
利亞     
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人名。西元前九世紀中葉希伯來的先知,生卒年不詳。強調一神論,宣傳除色列的上帝外別無真神,與摩西同被譽為希伯來最偉大的預言家。
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