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膠柱鼓瑟
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參考詞語︰膠柱調瑟注音︰ㄐ｜ㄠ ㄓㄨˋ ㄊ｜ㄠˊ ㄙㄜˋ漢語拼音︰jiāo zhù tiáo sè釋義︰猶「膠柱鼓瑟」。見「膠柱鼓瑟」條。
01.《文子．道德》：「執一世之法籍，以非傳代之俗，譬猶膠柱調瑟。」（源）
02.漢．桓寬《鹽鐵論．相刺》：「堅據古文以應當世，猶辰參之錯，膠柱而調瑟，固而難合矣。」
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兩袖清風
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(一)形容喝茶或飲酒後清爽舒暢的感覺。※語或出元．高文秀《遇上皇》第一折。
△「兩腋清風」
(二)形容瀟灑飄逸、超脫凡俗的樣子。※語或出元．陳基〈次韻吳江道中〉詩。
(三)除兩袖之清風外，身上別無所有。形容作官廉潔，毫無貪贓枉法之事。＃語本明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷八．賢達高風》。
△「囊空如洗」、「兩腋清風」
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天
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3.宗教或民俗上指神靈所住的世界。[例]天國、天堂、升天
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天衣無縫
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，晉、楚皆敬憚之。及卒，孔子為之涕。(3)則：依循、效法 故事 西元前520年周景王姬貴死後，按習俗由他正夫人所生的 世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過，打算立非正夫 人所生的長子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。於是，周王室發生了激烈的王位之爭。在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的 樂大心等。會上．晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什麼叫“禮”。游吉回答說：“我國的子產大夫在世時曾經說過，禮就是天之 經，地之義，也就是老天規定的原則，大地...
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鵬程萬里
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莊子是先秦道家思想的代表人物，他的哲學宗旨是要人們超越世俗的價值觀，不要去計較那些是非、大小、有用無用等的判斷，因為這些都是人為的，並非恆常不變。人們如果一味計較這些，身心就會被牢牢綁住；要學著拋棄這種種的束縛，才能得到真正的放任自得，也就是莊子所謂「逍遙」的境界。為了引導人們能接受他的思想，莊子運用很多的寓言，來啟發人們。在〈逍遙遊〉中，莊子舉了一個鵬鳥高飛的寓言，說明人要先懂得「適性」，才能知道自己也有天生的長處，不會一味羨慕別人。在這個寓言中，莊子先說北海有一種鯤魚，大得不得了，後來這種魚變成了鵬鳥。鵬鳥也是大得不得了，奮飛起來的時候，張開翅膀像懸在天邊的雲。當時有一位專門記敘奇特事物的...
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順
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2.依從。宋．司馬光〈訓儉示康〉：「亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。」
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情不自禁
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述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧，以得到美好姻緣。後來典源文獻裡的「情來不自禁」，演變成「情不自禁」這句成語，表示感情激動得無法自我控制。
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妗
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稱謂。用以尊稱舅母。《集韻．去聲．沁韻》：「妗，俗謂舅母曰妗。」。《聊齋志異．卷一．賈兒》：「妗詰母疾，答云：『連朝稍可……。』」
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名
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4.表示概念的名稱。《老子》第一章：「名可名，非常名。」《荀子．正名》：「名無固宜，約之以命，約定俗成，謂之宜。」
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開卷有益
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打開書本閱讀，即能獲得好處。[例]俗話說：「開卷有益。」我們平日應勤讀好書，變化氣質。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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