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粟
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4.皮膚遇寒時在表面所起的小顆粒。宋．蘇軾〈雪後書北臺壁〉詩二首之二：「凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。」俗稱為「雞皮疙瘩」。
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落井下石
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04.清．唐員〈義僕行〉：「君不見落井偏多下石徒，疾風勁草愧流俗。嗚虖！疾風勁草愧流俗，人世難逢此義僕！」
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含沙射影
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＃晉．干寶《搜神記．卷一二》1>漢光武中平中2>，有物處於江水，其名曰「蜮3>」，一曰「短狐」，能含沙射人。所中者，則身體筋急4>，頭痛發熱，劇者5>至死。江人以術方抑之，則得沙石於肉中。《詩》所謂「為鬼為蜮，則不可測」也。今俗謂之「溪毒」。 〔注解〕
(1) 典故或見於《抱朴子．內篇．登涉》、晉．張華《博物志．卷三．異蟲》。
(2) 漢光武中平中：光武，指東漢光武帝劉秀（西元前６∼西元５７），字文叔，蔡陽人，西漢景帝後裔。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主，諡號光武。漢光武帝並無中平年號，故「中平」應為「中元」之誤；又，「中平」為漢靈帝年號，...
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酣
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2.沉迷、耽溺於酒。《抱朴子．外篇．酒誡》：「小大亂喪，亦罔非酒，然而俗人是酣是湎。」《宋書．卷六一．武三王傳．廬陵孝獻王義真傳》：「縱博酣酒，日夜無輟。」
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肏
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俗稱發生性關係。《程乙本紅樓夢》第一二回：「只見炕上那人笑道：『瑞大叔要肏我呢！』」
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氣宇軒昂
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形容人的神采洋溢，氣度不凡。《初刻拍案驚奇》卷一○：「朝霞見韓生氣宇軒昂，丰神俊朗，才貌甚是相當，那裡管他家貧？」《儒林外史》第三四回：「莊紹光見蕭昊軒氣宇軒昂，不同流俗，也就著實親近。」也作「器宇軒昂」、「軒昂氣宇」。
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禮尚往來
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《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．曲禮上》中提到，上古時代人心純樸，凡事沒什麼準則，只照著內心的誠意來行為；到了文明時代，就講究施與受間的互相往來，受到別人的恩惠，也要回報別人的恩惠。如果受到恩惠卻不報答，就不合乎禮；如果受人報答卻沒有給人恩惠，也於禮不合。人與人的關係，因為禮的作用而能保持和諧，如果沒有禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的。「禮尚往來」比喻別人以禮相待，也要以禮回報。
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新
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改進或使改變，而成為新的、好的。如：「改過自新」、「一新耳目」。《書經．胤征》：「舊染汙俗，咸與惟新。」《禮記．大學》：「苟日新、日日新、又日新。」
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風流
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1.流風餘韻。《漢書．卷六九．趙充國辛慶忌傳．辛慶忌》：「其風聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨，風流猶存耳。」
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風
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3.習氣、習俗。如：「校風」、「移風易俗」、「傷風敗俗」、「世風日下，人心不古。」
8.《詩經》六義之一。指《詩經．國風》中收集的民俗歌謠。《詩經．大序》：「故《詩》有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六日頌。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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