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判、訊問。《漢書.卷六六.車千秋傳》:「未聞九卿廷尉有所鞫也。」《元史.卷一六七.王惲傳》:「朝廷委惲鞫之,一訊即得其實。」
教育選擇權     
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所欲就讀的公立中小學。 內容說明「教育選擇」的觀念在我國的教育改革實務上正被倡議採行。行政院教育改革議委員會(民85,頁16)在其〔教育改革總諮議報告書〕中便建議父母在考慮兒童最佳利益的情形下,選擇適合其子女的教育型態的權利應予保障。同樣的,教育部(民84,頁26)在其〔中華民國教育報告書──邁向二十一世紀的教育遠景〕中,也指出「教育券」(educational voucher)的構想,擬透過教育券的實施,可以使有特殊需要的學生,如山地、偏遠、身心障礙、家境清寒者,持券進入適合他自己就讀的學校或機構就讀就養,該學校或機...
起死回生     
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03.《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「診寸關尺三部脈,辨邪痼,奚煩三折肱,療上中下三等人,起死回生,只是一舉手。」
迴避     
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2.因避嫌而不參與其事。[例]這件案子的關係人在查時最好迴避,以示公平。
薰蕕同器     
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比喻善惡相混,好壞不分。宋.王柏《魯齊集.卷七.上王右司書》:「愿執事時度勢,熟慮精思,薰蕕同器決無久馨之理。」
性別平等教育     
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7.2 同性戀的迷思7.3 同志的慣用語彙7.4 同志運動 基本理念自從1996年起,行政院教育改革議委員會率先主張將性別平等教育注入教改理念,在政府與民間團體共同努力下,我國已陸續制定性別平等教育相關法規,期以落實性別平等教育的理念。於1997年頒布「性侵害犯罪防治法」,明訂中小學課程須實施兩性平等教育相關課程,賦予性別平等教育發展的契機;教育部也於同年成立「兩性平等教育委員會」,力促各校推動性別平等教育。基於社會需求與時勢所趨,1998年教育部於「國民中小學九年一貫課程暫行綱要」中,將兩性教育列為重大議題,明訂融入...
純潔     
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純粹潔淨。通常指心地純一清淨,沒有邪惡的念頭。漢.蔡邕〈玄文先生李休碑〉:「不為利回,不為義疚,臨寵己,不動其守,可謂純潔皓素,綽有餘裕者已。」
    
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1.往鍋裡加水。《呂氏春秋.應覽.應言》:「市丘之鼎以烹雞,多洎之則淡而不可食,少洎之則焦而不熟。」
告訴     
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被害者向高級長官或機關告發,稱為「告訴」。《五代史平話.唐史.卷上》:「中和四年七月,李克用奉表自陳,告訴朱全忠上源驛謀殺的事。」明.徐霖《繡襦記》第二二齣:「近日聞得東西二肆相爭主顧,必來告訴於我,且待個是非則個。」
注視     
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