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是非曲直
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正反對錯，善惡好壞。漢．王充《論衡．說日》：「二論各有所見，故是非曲直，未有所定。」《文明小史》第四回：「這事兄弟還要親自審問，總有一個是非曲直，斷乎不能委曲姓黃的。」
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楊貴妃
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找楊貴妃的屍體，但未尋得。 體態 唐朝崇尚女性肥胖，楊貴妃身體豐滿，有成語“燕瘦環肥”。但因後世的審美觀變為纖瘦，而其形像也變成纖瘦女性，所有戲曲、畫像、以至影視都被改變，是為不實。杜甫有《哀江頭》詩：“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！”白居易形容她「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。 影響 File:Hosoda Eishi - Yang Gui Fei.jpg|350px|thumb|楊貴妃畫像File: Hua-Qing-Chi-Yang-Gui-...
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貝殼
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有限公司與明天國際圖書合作出版，2007，頁21、26。註2: 可愛世界(上)動物篇，賴景陽和朱耀沂審稿，國語日報雜誌社出版，1989，頁107。
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權利救濟請求權
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力量保障其生命、自由與財產的相關權利。當人民權利受到侵害時，則可以訴訟權依照法定程序提起訴訟並受公平審判。二、行政上的受益權現代行政法規繁雜，所及範疇廣大，行政機關所作之行為難免違反法規或妨礙公益。而當人民權利或利益因此受到損害時，國家應負與被害人提起行政訴訟之權，請求國家依照法定之城去裁決，為行政救濟。（一）請願請願權係指人民對於國家之事務，像國家機關表達其願望或意見之權利。（二）訴願訴願係指人民對於中央或者地方機關之行政處分或不作為，認為違法或不當，致使損害其權力或利益者，則可像原處分機關之上級機關提起訴願，確實
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跬
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半步，一舉足的距離。走路時一腳向前踏下稱為「跬」，另一腳再向前踏稱為「步」。《小爾雅．廣度》：「跬，一舉足也；倍跬謂之步。」漢．賈誼《新書．卷二．審微》：「故墨子見衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「會大霧晝冥，跬不可視。」
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價值澄清教學法
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價值通常係指一種具有階層組織之概念系統，該系統附著於文化模式與社會規範中，成為評判個人行動之是非、優劣、美醜、好壞的標準，它同時內化於個人內心中，隱約影響個人對行動方式之取捨。價值既然是一有組織之概念系統，可以依其層次結構來加以詳述。價值澄清法是以事先設計之活動來教導學生審慎思考之技巧，並藉由學習之過程引導學生對自己之信念、情感、行為，做自我分析、自我反省。經由價值澄清法，學生可釐清自己之價值觀、確立自己之形象，並學到價值行程之過程，進而能在這充滿價值衝突、價值混淆之社會中把持自我，充分發展自我。目錄1 種類2 功能3 ...
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校勘
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1.集合同一部書的不同版本，加以研究審定文字上的謬誤與同異。唐．白居易〈策林二．三十一大官乏人〉：「秘著之宦，不獨以校勘之用取之。」也作「校讎」。
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精忠報國
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廣為人知的典故是《宋史．卷三六五．岳飛列傳》中所載記岳飛的事跡。宋朝名將岳飛被捕入獄後，何鑄受命前來審問他，他撕裂衣服露出背上刺的「盡忠報國」四字，以證明自己對國家的忠心不二。文中，「盡忠報國」同樣是指竭盡忠誠，報效國家之意。
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蟑螂
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業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，2007，頁54。註2: 可愛世界(上)動物篇，賴景陽和朱耀沂審稿，國語日報雜誌社出版，1989，頁167-168。 相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1657970
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蟋蟀
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業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，2007，頁52。註2: 可愛世界(上)動物篇，賴景陽和朱耀沂審稿，國語日報雜誌社出版，1989，頁177-178。 相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1656390
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貓頭鷹博士