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不好意思
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2.礙於情面而不便或不肯。《紅樓夢》第六二回：「你襲人姐姐和晴雯姐姐量也好，也要喝，只是每日不好意思，今兒大家開齋。」
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和衷共濟
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濟」則出自《國語．魯語下》，根據記載春秋時晉國為了報仇，號召諸侯出兵攻打秦國，途中經過涇水，沒有軍隊肯先渡河。於是晉大夫叔向就去請教魯大夫叔孫豹（諡號穆子）該怎麼辦？叔孫豹回答說他只知道吟誦《詩經．匏有苦葉》，不懂其他的事。得到提示的叔向告退後，立即召來掌管船隻和軍務的官員，說：「苦匏不可食用，只能拿來當作渡河的浮囊。而叔孫豹說他吟誦〈匏有苦葉〉，一定打算要渡河了。你們要儘快做好渡河的準備。」後來這兩個典源被合用成「和衷共濟」，用來比喻彼此同心共渡難關。
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女性主義治療
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略1. 賦權2. 自我揭露3. 性別角色分析4. 性別角色介入5. 權力分析6. 閱讀治療7. 自我肯定訓練8. 重構與在標籤9. 社會行動10. 成長團體(註1.2) 貢獻1. 把諮商與心理治療帶入性別敏感帶的實務，並覺察到文化脈絡、多重壓迫的影響。2. 強調社會改變、帶領改革社會。3. 幫助當事人對生命中成長中的典型性別角色訊息進行覺察，加以指認並挑戰這些訊息。(註1.2) 限制與批評1. 當事人將環境當做自己問題的根源，可能導致當事人不願負起個人的責任，去採取行動來面對這不公平的世界。2. 女性主義取向可能的限制在...
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演繹推理
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法(syllogism)，係根據一個普遍原則(或公認的事實)為前提，推演到某一特殊事例，從而得到一個肯定結論的推理方式。此種推理方式之所以稱為”三段”，是因為推理過程中包括三個階段：(1)確定普遍原則；(2)舉出特殊事例；(3)做出肯定結論。茲舉例說明三段論法之應用，並附帶說明有關的幾個名詞。凡金屬皆為原質；鐵是金屬；故鐵為原質。以上所舉推理中包括三個語句，三個語句均屬平述句，分別表述一件事理，在邏輯上，這三個語句稱為三個命題。所謂命題(propo...
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爭執
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各執己見，不肯相讓。《水滸傳》第八回：「今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁，並無爭執。」《初刻拍案驚奇》卷一一：「那人是湖州客人，姓呂，提著竹籃賣薑，只為家僮要少他的薑價，故此爭執不已。」也作「爭持」。
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羼
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攙雜、混雜。北齊．顏之推《顏氏家訓．書證》：「典籍錯亂，……皆由後人所羼，非本文也。」《新唐書．卷一二三．列傳．李嶠》：「今道人私度者幾數十萬，其中高戶多丁，黠商大賈，詭作臺符，羼名偽度。」
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斬草除根
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根」。見「斬草除根」條。
01.元．無名氏《抱□盒．第四折》：「他不合意狠腸毒，則待要除根翦草，不肯著開花滿樹。」 參考詞語︰剪草除根注音︰ㄐ｜ㄢˇ ㄘㄠˇ ㄔㄨˊ ㄍㄣ漢語拼音︰jiǎn cǎo chú gēn釋義︰即「斬草除根」。見「斬草除根」條。
01.北齊．魏收〈為侯景叛移梁朝文〉：「景豺聲蜂目之首，狼心狐魅之徒，……欲求肝膽之誠，更啟危亡之兆。……若抽薪止沸，剪草除根。」
02.《西遊記．第一八回》：「他若不來，你卻莫怪；他若來了，定與你剪草除根。」
03.《紅樓夢．第六九回》：「務將張華治死，方剪草除根，保住自己的名譽。」 參考詞語︰刈草除根注音︰｜ˋ ㄘㄠˇ ㄔㄨˊ ㄍㄣ...
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蝦兵蟹將
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2.比喻不中用的兵將或手下。《孽海花》第一九回：「你有的是錢，只要你肯拿出來，東海龍王也叫他搬了家，蝦兵蟹將怕什麼！」
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易經
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有《連山易|連山》、商代是否有《歸藏》也都還是問題。兩書很可能也是「古史積累說」所言的現像。所以比較肯定的是，《易經》或《周易》原來只稱為《易》。 「易」，也有幾種解釋： 易由蜥蜴而得名，為一像形字，此說出自許慎《說文解字》；而蜥蜴能夠變色，俗稱「變色龍」，所以「易」的變易義，為蜥蜴的引申義。 必須指出，理解西周之“易”，理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指“從容之節”，易即雅樂，都是統治階級駕馭黎民百姓，維護宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周鐘鼓“交響樂”的框架規制，鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想像的。 日月為...
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懷疑
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相反詞：相信、堅信、確信、篤信、肯定、信任、輕信
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貓頭鷹博士