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暗箭傷人
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今也算無用之物了。」
02.《三俠五義．第三一回》：「且言鄧彪雖然落水，他原是會水之人，雖被擒，不肯服氣，連聲喊道：『好呀！好呀！你敢用暗器傷人，萬不與你們干休。』」
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方便
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2.便利於人的事。如：「請您行個方便，幫幫忙吧！」《文明小史》第八回：「劉伯驥是曉得教士脾氣的，又因自己素性爽直，不去同教士說，先把實情回絕了和尚，免他再生妄想。誰知老和尚聽了不以為然，只說：『劉相公不肯方便。』」
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盲人瞎馬
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03.清．毛奇齡《春秋毛氏傳》卷八：「隱三年《傳》即有『鄭使祭足帥師取溫之麥』語，是祭仲、祭足兩得分稱，而《公羊》以稱字之誤盛美祭仲，謂其能反經行權。向非雍糾之變，祭仲果肯反正乎？此盲人瞎馬也。」
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左傳
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司馬遷、班固等列。”清人劉逢祿、皮錫瑞均認為《左傳》是一部獨立的史書，皮錫瑞在《經學通論·春秋》充分肯定了王接之說，並且引用莊公二十六年《傳》：“秋，虢人侵晉。冬，虢人又侵晉。”杜預《集解》雲：“此年《經》、《傳》各自言其事者，或《經》是直文，或策書雖存而簡牘散落，不究其本末，故《傳》不復申解，但言傳事而已。”。《左傳》有不少解經的內容，例如“君子曰”、“五十凡”杜預《春秋釋例》統計《左傳》對《春秋》凡例的說明共有50條，即所謂“五十凡”。等，但很明顯是加工的痕跡，多數都沒有與傳文融為一體。宋人林栗說：“《左傳》凡言君子...
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泰山壓卵
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05.《鏡花緣》第五九回：「史家哥哥固志在報仇；但他的家眷，豈無兵將護送？縱使殺害，他又豈肯干休？一經領兵到此，豈非泰山壓卵？」
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老羞成怒
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上司想讓自己的兒子娶十三妹為妻，但十三妹的父親是個尚氣節的人，平日不喜歡其上司趨炎附勢的作法，因此不肯答應，上司見自己被拒絕，便老羞成怒，藉公務之便，彈劾十三妹之父，將他下獄害死。文中的「老羞成怒」，與「惱怒成怒」的意思相同，都是極為羞惱，轉而發怒恨人。後來「惱羞成怒」這句成語就從這裡演變而出，用來形容因羞愧到極點而惱恨發怒。出現「惱羞成怒」的書證如《三俠五義》第七回：「當時被小婦人連嚷帶罵，他才走了。誰知他惱羞成怒，在縣告了，說他兄弟死的不明，要開棺檢驗。」
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放鬆
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2.放寬、不苛刻。《初刻拍案驚奇》卷三三：「楊氏只是硬爭，不肯放鬆一句。」《文明小史》第三八回：「只要東翁口氣不放鬆，我可以合他爭得過來的。」
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風吹草動
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伍子胥變文》中，描寫伍子胥逃亡時，平王的追兵在後緊追不捨，他躲躲藏藏，心中十分驚懼，一旦被平王抓到，肯定會難逃一死，所以只要有一點點不對勁的動靜，他就會立刻藏身起來，等到確定沒有追兵後才繼續逃亡。後來「風吹草動」這句成語也多用在於驚懼的狀況中。
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絕對
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1.一定、肯定。[例]任何事情，如果不努力，是絕對無法成功的。
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起死回生
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06.《醒世姻緣傳》第六六回：「這要蝕去敗肉，怎麼不疼？我昨日已說了，這壞了的瘡，叫他起死回生哩。要一點苦也不受，你到肯呀？」
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貓頭鷹博士