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一毫不拔     
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東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語,就從原文中的「拔一毛而利天下,不為也」演變而出,比喻自私自利,不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。
腹劍口蜜     
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山有金礦的事情我早就知道了,可是我卻遲遲沒有上奏,實在是因為華山的風水是王氣所在,如果隨便加以開採,要是破壞了王氣,那對皇上及國家都相當不利啊!」玄宗聽信了李林甫的話,認為李適之治國欠周詳,不久便罷免其相位。林李甫就靠類似方法,順利地除掉了許多政敵,終於得到玄宗的完全信任,為相十九年,卻將唐朝盛世帶往衰敗之路。由於李林甫為人陰險,妒賢嫉能,所以當時的人都稱他為「肉腰刀」,又說他的嘴裡有蜜,腹中藏劍。後來「口蜜腹劍」這句成語就從這裡演變而出,比喻一個人嘴上說得好聽,事實上內心險惡,處處想陷害別人。
壯陽     
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中醫上指用溫補藥以強壯人體的陽氣,主要是強壯心腎陽氣。通常所說的壯陽範圍較窄,係指壯腎陽。
每下愈篤     
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這個問題時,市場管理員回答說:『愈是下部細微的地方,肥瘦的差別就愈明顯。』」莊子用這個例子做比喻,主要是要讓東郭子了解:「道」是無所不在的,愈是從低微的事物上去推求,就愈能看出「道」的真實情況。「每下愈況」就是直接摘自典源的一個成語,後來用於比喻情況愈來愈壞。要了解這句成語須從《莊子》原文了解起,較為不易,所以後來有人從字面推測其義,更進而將成語改成「每況愈下」,雖屬訛用,但已成俗,備載於此,以供參考。
恐懼症     
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或臉紅的可能。主要表現為害怕處於眾目睽睽的場合。女性患者稍為多於男性。單純恐懼症(特殊境遇恐懼症)主要是對某些特殊物體、情境或活動的害怕,如動物、尖銳物品、乘飛機等。男女比例因所恐懼的物體而異。單純恐懼症通常起病於童年,社交恐懼症多出現於童年後期或少年早期)廣場恐懼症則多在20至40歲發生。各類恐懼症都有向慢性發展的趨勢。 治療方式治療有兩方面: 服藥:透過用藥控制內分泌水平;若恐懼症伴隨抑鬱症,則可能需要服用抗抑鬱藥。 行為認知治療:透過意象鬆弛練習(如有意識、有計劃地發白日夢)來達到減壓的效果<ref name...
療育服務型態     
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單位之間的組織關係。如果是由一個單一方案在提供大多數的服務,當有必要時如何和其他方案或單位聯繫協調?要是由兩個以上的方案或單位在提供服務,就出現彼此溝通協調的問題。是由哪一個方案或單位主導或出面協調?這些皆涉及早期療育服務方案組織結構的問題。二、決策方式特殊幼兒的早期療育服務總是有諸多決策的問題,到底由誰作決定?如何作決定?這個因素和前述的組織結構是有關係的。如果只由單一方案在提供服務,決策會比較單純。但參與的方案或單位 多時,究竟是由某一方案或單位主導決策?或組織委員會從事決策?決策過程是否有主從之分?是否表現平等、合...
開放式問題     
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體問題回應的方向、或是可能的答案的選擇,而是讓受訪者根據自己想法對問題做回答。這樣的提問方式研究者主要是想更深入了解受訪者的想法或是意見,亦在獲得對情境更多其他可能的了解。其優點在對情境事件作深入的了解,問題是後續的研究資料整理要花費很大功夫,尤其是分類編碼整理,且資料蒐集過程中可能遇到受訪者拒絕回答或是不知如何回答的窘境。在課堂教學提問中,教師會使用開放式問題來激發學生用不同角度或想法來思考問題,是對學生較高認知學習成果的了解。這樣問題沒有固定的標準答案,而在激盪學生做認知的分析、創造思考。例如「為什麼要遵守班規?」
觸類而長     
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此處所列為「觸類旁通」之典故說明,提供參考。 「觸類旁通」係由「觸類」及「旁通」二語組合而成。 「觸類」是出自《易經.繫辭上》。〈繫辭〉上、下篇是〈易傳〉中的兩篇,主要是在闡述《易》道的起源與作用。其中有一段說:「用蓍草占筮,得到單卦,僅是一種『小成』。據所得的單卦加以推演、重疊,構成六十四卦,理解其剛柔相推而生的變化,進而增長對其他類似事理的認知,天下所有可能發生的變化便盡在其中了。」「觸類」即從《易經》原文中的「觸類而長」截取出來。 「旁通」二字則是出自《易經.乾卦》。《易經》六十四卦以乾卦為首,乾卦純粹由六個剛健的陽爻組成,象徵著天,是萬物的根源。當乾卦六爻淋漓盡致地發揮其功能,就...
花頭     
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2.大陸地區指本事、門路。如:「這時代要是沒有花頭,就會被人看作無能。」
壯氣橫秋     
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此處所列為「老氣橫秋」之典故說明,提供參考。「老氣橫秋」這句成語,也許是從孔稚珪所寫的〈北山移文〉中,「霜氣橫秋」一句演變而來。孔稚珪,南朝齊人,為人淡泊清高,好寫作而不樂俗務。他寫的這篇移文主要是藉北山山神的口氣,來諷刺當時有一些人表面像是隱者,心裡卻想得到朝廷的重用。文章中被諷刺的主角周顒就是這樣的人。本來周顒來到北山隱居,那種風度情調,有如張射的日光;凜若嚴霜的氣勢,瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道,他一聽朝廷召喚,馬上動身赴任,把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告,告知世人周顒就是這樣...
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