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不謀同辭
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2>，咸稱劉氏3>，不謀而同辭。方今雄桀帶州城者，皆無七國世業之資。《詩》云：『皇矣上帝，臨下有赫，鑒觀四方，求民之莫。』今民皆謳吟思漢，鄉仰劉氏，已可知矣。」 〔注解〕
(1) 遠近俱發：無論遠近，都發兵起事。
(2) 假號雲合：起事者像雲一般地聚合。假號，指稱起事者自立的名號，亦用以代稱起事者。
(3) 劉氏：指漢朝宗氏。
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耳目新
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此處所列為「耳目一新」之典故說明，提供參考。「耳目一新」原作「耳目更新」。據《魏書．卷一六．道武七王列傳．河南王曜》記載，元鑒擔任齊州刺史時，正值朝廷厲行革新改變初期，各種法制才開始施行。元鑒遵循高祖的旨意，並兼採齊地舊有的習俗，使法則制度規範清楚，且合於禮法。高祖欣賞元鑒的作法，對身邊的侍臣說：「每州的刺史都能像元鑒這麼做，改變舊風俗有什麼難的？」於是下詔書褒揚讚美元鑒，並且將元鑒的作法頒布天下。齊地的人都愛談論此事，都說所見所聞都變得新奇、清新。後來「耳目一新」這句成語就從這裡演變而出，用來形容所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。如唐代白居易〈修香山寺記〉中「與往來者耳目一時而新」句，是說因...
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甄拔
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鑒別、拔擢人才。《晉書．卷四三．山濤傳》：「濤甄拔隱屈，搜訪賢才，旌命三十餘人，皆顯名當時。」《儒林外史》第四四回：「卻喜小姪的文章，前三天滿城都傳遍了，果然蒙大師賞鑒，可見甄拔的不差。」
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再生緣
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2.彈詞名。清代陳端生撰，二十卷。自十八卷始由梁德繩續成，今本為清代侯芝所改編。演孟士元女麗君，因許配元帥皇甫敬之子少華，遭國舅劉奎璧因妒憤而陷害皇甫全家。而麗君女扮男裝，中狀元，升任右相，入贅為左相梁鑒之婿；少華改名少甫，中武狀元，因功封王，娶奎璧妹為妻。時麗君喬裝被夫、父察識破，然始終不相認；皇帝亦探明此事，欲納為妃，遭拒，怒將問斬，賴太后維護，方與少華團圓。
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見貌辨色
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善於察言觀色，隨機應變。《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「朱世遠終是男子之輩，見貌辨色，已知女孩兒心事。」《官場現形記》第四九回：「虧得他見貌辨色，立刻告病還鄉，樂得帶了妻兒老小，回家享福，以保他的富貴。」也作「鑒毛辨色」、「鑒貌辨色」。
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說合
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1.代人介紹而成其事。南朝宋．劉義慶《世說新語．識鑒》：「何晏、鄧颺、夏侯玄並求傅嘏交，而嘏終不許，諸人乃因荀粲說合之。」《官話指南．卷二．官商吐屬》：「您是給人說合甚麼事情來著？告訴得我，告訴不得？」
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凌雲意氣
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此處所列為「壯志凌雲」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈學宮頌〉（據《藝文類聚．卷三八．禮部上．學校》引）於鑠尼父，生民之傑，性與天成，該聖備藝。德倫三五，配皇作烈，玄鏡作鑒，神明昭晰。仁塞宇宙1>，志陵2>雲霓3>，學者三千，莫不俊乂4>。唯仁可憑，唯道足恃。鑽仰彌高，請益不已。 〔注解〕
(1) 宇宙：天地之間、天下。
(2) 陵：登、升。
(3) 雲霓：雲與虹。此指天際。霓，音ㄋ｜ˊ。
(4) 俊乂：傑出賢能的人才。
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詩禮
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《詩經》與三禮。《北史．卷五五．平鑒傳》：「受學于徐遵明，受詩禮於弘農楊文懿。」唐．王建〈送于丹移家洺州〉詩：「詩禮不外學，兄弟相攻研。」因詩禮為儒者所肄習，故用來比喻讀書人。如：「詩禮之人」、「詩禮之家」。
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古董商
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從事古玩、骨董等古代器物買賣生意的商人。如：「他擅於鑒賞古玩的真偽，是個出色的古董商。」
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曠世之度
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當代罕見的氣度。《晉書．卷六七．郗鑒傳》：「少卓犖不羈，有曠世之度。」
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