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農具     
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從事農業生產所使用的器具。《北史.卷三二.崔傳》:「又於州內銅冶為農具,兵人獲利。」
明見萬里     
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目可見及萬里,形容對遠方的情況非常了解,見識非常高明。《後漢書.卷二三.竇融傳》:「璽書既至,河西咸驚,以為天子明見萬里之外,網羅張立之情。」後亦用來比喻目光遠大,洞察先機。《清史稿.卷四二七.羅惇衍傳》:「世宗憲皇帝硃批諭旨,於臣工奏摺皆示得失,明見萬里。」也作「明萬里」。
虛堂懸鏡     
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心無偏見,待人處世均能如鏡物。比喻心地公平,自能明察是非曲直。《宋史.卷三八七.陳良翰傳》:「知溫州瑞安縣。……揭示名物,民競樂輸,聽訟咸得其情。或問何術,良翰曰:『無術,第公此心如虛堂懸鏡耳。』」
目瞪口噤     
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縱觀祠內,禎獨眷眷不能去,乃索卮酒酹曰:「夏侯禎少年,未有配偶,今者仰覿靈姿,願為廟中掃除之隸,神其乎!」既舍爵,乃歸。其夕1>,夏侯生惝恍2>不寐,若為陰靈所中。其僕來告,余走視之,則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰:「得非女靈乎?」禛頷焉。余命吏載楮鏹,潔尊席而禱……奠訖,夏侯生康豫如故。 〔注解〕 (1) 夕:夜晚。 (2) 惝恍:音ㄔㄤˇ ㄏㄨㄤˇ,迷糊不清的樣子。 (3) 噤:音ㄐ|ㄣˋ,閉嘴不能言語。
石本     
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石碑的拓本。宋.米芾《寶章待訪錄》:「顏真卿寒食帖,右綾紙書在中書舍人錢勰處,世多石本。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》:「賞家率以舊石本為新,新木本為舊,與之辯,傲然弗信也。」
坦懷     
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2.比喻胸懷坦蕩。南朝齊.王儉〈褚淵碑文并序〉:「自非坦懷至公,永崇替,孰能光輔五君,寅亮二代者哉!」
牧伯     
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州長。《漢書.卷八三.朱博傳》:「今部刺史居牧伯之位,秉一州之統。」《文選.李密.陳情表》:「臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共。」
然雖     
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雖然。《景德傳燈錄.卷一五.朗州德山宣禪師》:「然雖如此,不得草草。」《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一二出》:「老漢然雖是個村肐落里人,稍通得些個人事。」
意氣干雲     
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此處所列為「壯志凌雲」之典源,提供參考。 三國魏.曹植〈學宮頌〉(據《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引)於鑠尼父,生民之傑,性與天成,該聖備藝。德倫三五,配皇作烈,玄鏡作,神明昭晰。仁塞宇宙1>,志陵2>雲霓3>,學者三千,莫不俊乂4>。唯仁可憑,唯道足恃。鑽仰彌高,請益不已。 〔注解〕 (1) 宇宙:天地之間、天下。 (2) 陵:登、升。 (3) 雲霓:雲與虹。此指天際。霓,音ㄋ|ˊ。 (4) 俊乂:傑出賢能的人才。
耳目更新     
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猶「耳目一新」。見「耳目一新」條。01.《魏書.卷一六.道武七王列傳.河南王曜》:「下詔褒美,班之天下,一如所上。齊人愛詠,咸曰耳目更新。」(源) 
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