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曉示
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2.布告。《水滸傳》第四回：「你須不瞎，也見庫局裡貼的曉示：『但凡和尚破戒吃酒，決打四十竹篦，趕出寺去。』」也作「曉字」。
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交融水乳
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此處所列為「水乳交融」之典故說明，提供參考。水和乳很容易混合，混了以後，就是乳水溶液，分不出乳或水了。所以古人常用「水乳」來表示兩個人的關係密切投合。例如佛經《最勝經》說：「上下和穆，猶如水乳。」後來更有「水乳相資」的說法。在《高僧傳》這部書裡提到了「上恆和尚」，說上恆大師到龍興寺後，和法真、靈祐、法、神湊、慧璡等人交往，大家的感情像「塤箎合韻，水乳相資」一般的融洽。塤、箎是樂器名，合奏起來聲音最為搭配，就如同水、乳交融一般。「水乳交融」的說法，可能就是從這裡演變出來。清代《老殘遊記》第一九回提到老殘為了偵辦齊東村所發生的一件奇案，暗中命令手下許亮故意去結交凶嫌吳二。許亮打聽到吳二常出現在土...
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花添錦上
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此處所列為「錦上添花」之典源，提供參考。 ※＃宋．黃庭堅〈了了菴頌〉（據《豫章黃先生文集．卷一五》引）1>方廣菴名了了，了了更著菴遮。又要涪翁2>作頌，且圖錦上添花。若問只今了未，更須侍者煎茶。 〔注解〕
(1) 典故或見於《祖堂集．卷九．羅山和尚》、宋．王安石〈即事〉詩。
(2) 涪翁：黃庭堅（西元１０４５∼１１０５）字魯直，號山谷道人，又號涪翁，宋分寧（今江西修水縣）人。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩，為江西詩派的開創人，並擅行、草書。涪，音ㄈㄨˊ。〔參考資料〕 ■《祖堂集．卷九．羅山和尚》因鄭十三娘，年十二，隨一師姑參見西院大溈和尚。纔禮拜起，大溈問：「這個師姑什摩處住？」...
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怎生
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2.務必設法、無論如何。元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「望和尚慈悲為本，小生亦備錢五千，怎生帶得一分兒齋，追薦俺父母咱！」元．秦𥳑夫《剪髮待賓》第一折：「今寫了一箇『錢』字、一箇『信』字，當在夫人這裡，怎生當與小生五貫長錢使用。」
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活計
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2.生活用具。《清平山堂話本．簡貼和尚》：「當時隨這姑姑家去看時，家裡沒甚麼活計，卻好一個房舍。」
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袖手無策
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想不出一點辦法。還不到一年，身體縮回像小嬰兒一樣，得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時，家人請來和尚為他誦經祈福，準備了齋食，他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他，不一會兒，就能進食一小碗了。從此之後，每天的飲食量日漸增加，身體也漸漸長大，不到半年，就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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香油錢
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布施給寺院，用以購買香油供禮佛的錢。《清平山堂話本．簡貼和尚》：「見一個打香油錢的行者，正在那裡打香油錢。」
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凡夫
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平庸的人。三國魏．曹植〈任城王誄〉：「凡夫愛命，違者徇名。」《西遊記》第一二回：「若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。」
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白蛇傳
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戲曲劇目。清黃圖珌所作傳奇劇本，方成培有同名作品。內容敘述白蛇精白素貞與青蛇精變成的小青，遇見許仙，許白二人相戀，法海和尚與白素貞鬥法，最後將之鎮壓於雷峰塔下的故事。情節屈折，淒豔感人。也稱為「雷峰塔」。
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水乳之契
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此處所列為「水乳交融」之典故說明，提供參考。水和乳很容易混合，混了以後，就是乳水溶液，分不出乳或水了。所以古人常用「水乳」來表示兩個人的關係密切投合。例如佛經《最勝經》說：「上下和穆，猶如水乳。」後來更有「水乳相資」的說法。在《高僧傳》這部書裡提到了「上恆和尚」，說上恆大師到龍興寺後，和法真、靈祐、法、神湊、慧璡等人交往，大家的感情像「塤箎合韻，水乳相資」一般的融洽。塤、箎是樂器名，合奏起來聲音最為搭配，就如同水、乳交融一般。「水乳交融」的說法，可能就是從這裡演變出來。清代《老殘遊記》第一九回提到老殘為了偵辦齊東村所發生的一件奇案，暗中命令手下許亮故意去結交凶嫌吳二。許亮打聽到吳二常出現在土...
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貓頭鷹博士