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教門     
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1.宗派。唐.李華〈荊州南泉大雲寺故蘭若和尚碑〉:「或問:『南北教門,豈無差別?』對曰:『家家門外,有長安道。』」
尖言冷語     
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此處所列為「冷言冷語」之典故說明,提供參考。「冷」與「熱」相對,冷冰冰的話,自然不熱情,這種話語,多帶有譏刺、嘲諷的意味。出現「冷言冷語」這句成語較早的文獻,如《虛堂和尚語錄.卷二.婺州雲黃山寶林禪寺語錄》:「山門疏,關著門,盡是自家屋裡,何須冷言冷語,暗地敲人。」山門,是寺院的大門。禪師說:「把山門一關,寺裡頭住的都是自家人了,大家何必冷言冷語,暗地裡損人呢?」從最後一句話,可見冷言冷語有暗含譏刺、嘲笑的意味。這句成語有時會轉成「冷言酸語」、「冷言熱語」、「尖言冷語」,意思大約相似。
飢寧擇食     
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天!蒼天!」便入宅去。師曰:「蒼天!蒼天!」便回。 ■《五燈會元.卷一一.神鼎洪諲禪師》問:「如何是和尚家風?」師曰:「飢不擇食。」
拜懺     
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佛教徒誦經拜佛、懺悔業障。《西遊記》第三六回:「我弟子從小兒出家,做了和尚,又不曾拜懺喫葷生歹意,看經懷怒壞禪心。」
願拜下風     
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猶「甘拜下風」。見「甘拜下風」條。01.《聊齋志異.卷五.武技》:「尼拱手曰:『憨和尚汝師耶?若爾,不必較手足,願拜下風。』」
打草蛇驚     
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此處所列為「打草驚蛇」之典源,提供參考。 ※#宋.鄭文寶《南唐近事.卷二》1>王魯為當塗宰2>,頗以資產為務。會部民連狀訴3>主簿4>貪賄於縣尹5>,魯乃判曰:「汝雖打草,吾已虵(蛇)驚。」為好事者口實6>焉。 〔注解〕 (1) 典故或見於《祖堂集.卷七.雪峰和尚》。 (2) 當塗宰:當塗縣的最高行政長官。當塗,地名,或為今安徽省當塗縣。 (3) 訴:告狀、控告。 (4) 主簿:職官名。主管文書簿籍及印鑑。 (5) 縣尹:職官名。一縣的首長,此指當塗縣尹王魯。 (6) 口實:談話、批評的內容。 〔參考資料〕 《祖堂集.卷七.雪峰和尚》師云:「老僧在仰山時,仰山拈經中語問大眾:『剎說...
石濤     
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人名。名道濟,字石濤,號清湘老人,別號大滌子、苦瓜和尚、瞎尊者、莫書和尚等。生卒年不詳。明末畫家,靖江王之後,與八大山人同時。後為僧。精分隸,善畫山水蘭竹,筆意縱恣,江南第一。著有《苦瓜和尚畫語錄》。
人非草木,誰能無情     
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人不是草木,誰能沒有感情。指人都有感情。《濟公傳》第六五回:「俗言說的不錯:『眼不見,嘴不饞;耳不聽,心不煩!』人非草木,誰能無情?老和尚一陣心神飄蕩。」
泣淚成珠     
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形容淚水流得很多,哭得很傷心。如:「喪子之痛,使得王媽媽泣淚成珠,任何安慰的話,她都聽而不聞。」
半痴不顛     
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裝瘋賣傻。如:「這和尚半痴不顛的前來化緣,令人莫測高深。」
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