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十八變
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2.十八種變化。後用以比喻事物變化多端。《景德傳燈錄．卷一二．幽州譚空和尚》：「龍女有十八變，汝與老僧試一變看。」
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王吉
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舊小說戲曲對僕役的泛稱。《清平山堂話本．簡貼和尚》：「見當直王吉在門前，一壁脫下草鞋洗腳。」
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怬
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2.休息。《文選．張衡．思玄賦》：「怬河林之蓁蓁兮，偉關雎之戒女。」唐．段成式〈寂照和尚碑〉：「太和二年來延唐寺，數乎菩隄，怬乎禪那。」
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編管
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將受謫、流放的官員或罪犯加以組織、安置，令地方官吏加以管束。《宋史．卷四七三．姦臣傳．秦檜傳》：「王廷珪編管辰州，以作詩送胡銓也。」《清平山堂話本．簡貼和尚》：「這婆子不合假裝姑姑，同謀不首，亦合編管鄰州。」也稱為「編置」。
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香燭
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祀神供佛所用的香與蠟燭。《儒林外史》第二回：「和尚，你新年新歲也該把菩薩面前香燭點勤些！」
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驚蛇打草
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此處所列為「打草驚蛇」之典源，提供參考。 ※＃宋．鄭文寶《南唐近事．卷二》1>王魯為當塗宰2>，頗以資產為務。會部民連狀訴3>主簿4>貪賄於縣尹5>，魯乃判曰：「汝雖打草，吾已虵（蛇）驚。」為好事者口實6>焉。 〔注解〕
(1) 典故或見於《祖堂集．卷七．雪峰和尚》。
(2) 當塗宰：當塗縣的最高行政長官。當塗，地名，或為今安徽省當塗縣。
(3) 訴：告狀、控告。
(4) 主簿：職官名。主管文書簿籍及印鑑。
(5) 縣尹：職官名。一縣的首長，此指當塗縣尹王魯。
(6) 口實：談話、批評的內容。 〔參考資料〕 《祖堂集．卷七．雪峰和尚》師云：「老僧在仰山時，仰山拈經中語問大眾：『剎說...
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內寢
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2.婦人所居的寢室。《聊齋志異．卷八．金和尚》：「又其後為內寢，朱簾繡幕，蘭麝香充溢噴人。」
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鞍子
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置於牲口背上供人乘坐的器具。《儒林外史》第二回：「和尚，把我的驢牽在後園槽上，卸了鞍子，將些草喂的飽飽的。」
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渾掄吞棗
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此處所列為「囫圇吞棗」之典故說明，提供參考。「囫圇吞棗」原作「渾崙吞棗」。《碧巖錄》卷三記載了一段故事：有位僧人問趙州和尚是否曾親見過南泉大師？趙州打了個比喻，回答說：「鎮州出產大蘿蔔頭。」本來這位僧人問趙州時是別有用心的，想不到趙州不直接回答他的問題，打了比方。這番對答，表面上看來真是無味，直堵人口，害得這位僧人才一開口，卻只換得瞪大眼睛，不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內，恰如電光石火，一聞便透徹心靈。否則，想破頭了也不知所云。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭，天下人皆知，趙州去參見南泉，也是天下人皆知。這位僧人明知故問，所以趙州才會如此回答，不跟他囉嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚：...
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方會
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人名。宋袁州宜春（今江西省萍鄉縣）人，為中國禪宗楊岐派的開創者。二十歲到筠州（今江西省高安縣）九峰山出家，後在慈明楚圓禪師教導下開悟，辭歸九峰山。後來道俗迎居楊岐山舉楊宗風，名聞諸方。有《楊岐方會和尚語錄》一卷、《楊岐方會後錄》一卷行世。
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貓頭鷹博士