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鴻爪雪泥
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此處所列為「雪泥鴻爪」之典故說明，提供參考。〈和子由澠池懷舊〉詩是蘇軾給他弟弟蘇轍的一首詩。蘇軾回憶當年與弟弟曾到過澠池，借宿在一所寺廟內，他們曾在寺廟的牆壁上題詩，但如今廟裡的老和尚已經過世，題詩的牆壁也許也崩壞了。蘇軾在詩中寫著：人生的遭遇，就像飛雁踏過雪地留下的爪印一樣，是那麼偶然，鴻雁飛走後，沒有人知道牠的去向。蘇軾感慨自己一生漂泊，仕途不順，境遇就像鴻雁偶然在雪泥留下爪印一樣地飄忽不定，不由得感慨萬千。後來「雪泥鴻爪」這句成語就從這裡演變而出，比喻往事所遺留的痕跡。
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癩頭
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頭上生癬或疥瘡而致毛髮脫落。《紅樓夢》第八回：「是個癩頭和尚送的，他說，必須鑿在金器上。」也作「癩痢頭」。
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不受抬舉
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此處所列為「不識抬舉」之典源，提供參考。 ※《西遊記．第六四回》三藏聽言，遂變了顏色，跳起來高叫道：「汝等皆是一類怪物，這般誘我！當時只以低行之言，談玄談道可也；如今怎麼以美人局來騙害貧僧！是何道理！」四老見三藏發怒，一個個咬指擔驚，再不復言。那赤身鬼使，暴躁如雷道：「這和尚好不識抬舉！我這姐姐，那些兒不好？他人材俊雅，玉質嬌姿1>，不必說那女工針指2>，只這一段詩材，也配得過你。你怎麼這等推辭！休錯過了！孤直公之言甚當。如果不可苟合，待我再與你主婚。」三藏大驚失色。憑他們怎麼胡談亂講，只是不從。 〔注解〕
(1) 玉質嬌姿：形容姿貌肌膚之美。
(2) 女工針指：指紡織、刺繡、縫紉等工作。
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立時三刻
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立刻、馬上。《官場現形記》第五一回：「有天聽了朋友一句玩話，便立時三刻逼我母親出去，一刻不能相容。」《二十年目睹之怪現狀》第九五回：「知縣一見，有了把握，立刻飭差去提和尚，立時三刻就要人。」
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等子
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1.用來稱金銀、珠寶、藥品等東西的小秤。《西遊記》第七三回：「這些和尚，只怕也有些道行，須得三釐，快取等子來。」《里語徵實．卷中上．等子引李方叔友談記》：「邢和叔嘗曰：『子之銖兩不差，非秤上秤來，乃等子上等來也。』」也稱為「戥子」。
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身命
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身家性命。《紅樓夢》第七七回：「偏又娶了個多情美色之妻，見他不顧身命，不知風月，一味死吃酒。」《老殘遊記》第七回：「或遇強人，和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。」
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離鄉避井
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「避井」義同「背井」。「離鄉避井」即「離鄉背井」。見「離鄉背井」條。01.《西遊記》第一六回：「小和尚道︰『師公差了。唐僧乃是離鄉避井的一個行腳僧。你這等年高享用，也彀了，倒要像他做行腳僧，何也？』」
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打坐
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僧尼、道士盤腿靜坐，使心入定，稱為「打坐」。《西遊記》第九回：「正當打坐參禪，忽聞得小兒啼哭之聲，一時心動，急到江邊觀看。」《儒林外史》第二一回：「浦郎在這邊廂讀書，老和尚在那邊打坐，每晚要到三更天。」也稱為「打禪」。
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印光法師
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書信在上海《佛學叢報》發表並印行出版，社會各界深為欽敬，始漸知其名，知道有這樣一位別號「常慚愧僧」的和尚。應佛教僧俗要求，徐蔚如又搜集了法師的信函，文稿篇，出版了《印光法師信稿》、《印光法師文鈔》。大師的文章，不僅佛理深邃，而且文辭典雅，條理清晰，深入淺出，為人們爭相傳誦。仰慕大師高行的善男信女愈來愈多，有的到普陀山請求皈依，有的遠途馳函寄呈法師，請賜法名，求開示。此後印光法師頻頻至上海、蘇州、揚州等地校印經書。於一九一九年在上海會晤簡玉階兄弟(南洋兄弟煙草公司創始人)，為之詳細解說淨土法門，簡氏兄弟乃從此發心皈依佛門淨...
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大恭
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大便。《西遊記》第七五回：「這一口吞在肚中，今日還是個和尚，明日就是個大恭也。」
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貓頭鷹博士