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道德序階理論
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onomons, or Principled Level)此層次分下列兩個階段：(1)第五階段：社會契約合法性導向。此階段的個人尊重公平的法律，並且願意遵守。(2)第六階段：普遍性倫理原則導向。此階段的個人由良心的決定來界定善惡。郭氏主張道德教育的目的是在刺激兒童道德判斷與能力的自然發展，教師可以提供道德兩難式困境的故事給學生，然後透過討論的過程，幫助學生晉升到較高的道德發展層次。 參考資料F. Clark Power, Ann Higgins, Clark F. Power, Lawrence Kohlberg, La...
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焌
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用火燒物。《說文解字．火部》：「焌，然火也。」清．段玉裁．注：「以火燒物曰然。」《周禮．春官．菙氏》：「凡卜，以明火爇燋，遂吹其焌契，以授卜師，遂役之。」漢．鄭玄．注：「焌，謂以契柱燋火而吹之也。」
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南柯夢
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。生感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色。後三年，歲在丁丑，亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。 〔注解〕
(1) 吳、楚：吳地和楚地一帶，地約在今江蘇、湖南、湖北等範圍。
(2) 貞元：唐朝德宗的年號（西元７８５∼８０５）。
(3) 廡：音ㄨˇ，廳堂兩側的廂房。
(4) 秣馬濯足：餵馬洗腳。秣，音ㄇㄛˋ。濯，音ㄓㄨㄛˊ。
(5) 愈：同「癒」，病好。
(6) 奉事：服侍、伺候。
(7) 南柯：郡名。
(8) 有司：官員。職有專司，故稱為「有司」。
(9) 箱奩：衣箱和小匣子。指各式大小箱子。奩，音ㄌ｜ㄢˊ，盛裝婦女梳妝用品的匣子。
(10) 廣衢：四通八達，...
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國立新竹高商
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改名為商業經營科與會計事務科。補校延教班招收商業行銷科、國際貿易科各一班，另與台菱紡織廠簽訂建教合作契約，招收員工進修班國際貿易科一班。78.02延教班招收商業行銷科(春)一班。78.08延教班停招國貿科，改招會計實務科一班。79.08增設資料處理科。延教班招收商用資訊科一班。80.02延教班停招商業行銷科(春)一班。80.02廖俊一先生接任校長。新建實習大樓竣工啟用。五月重新檢討修正五年校務發展計畫，洽商台灣省結構技師公會，鑑定本校現有建物。八月延教班招收會計實務科二班。81.03補校開辦第二長班招收會計實務科一班；九...
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可操左券
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券，古代契約。用竹做成，分為左右兩片，各稱為「左券」、「右券」，定約後由立約人各持一片。左券常是債權人索債的憑證。故後以「可操左券」比喻有把握成功。如：「這次競賽，我們的實力堅強，可操左券。」
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眾望所屬
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內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。閻鼎等忠存社稷，志在經綸，乃契闊艱難，扶持幼孺，遂得纂堯承緒，祀夏配天，校績論功，有足稱矣。然而抗滔天之巨寇，接彫弊之餘基，威略未申，尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙，有晉違獷狄而西遷，彼既靈慶悠長，此則禍難遄及，豈愍皇地非奧主，將綝允材謝輔臣，何修短之殊途，而成敗之異數者也？」
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穩操左券
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古時將契約分成左右二聯，左券為索債的憑證。穩操左券形容做事時，很有成功獲勝的把握。
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周敦頤
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傳的有《太極圖說》、《通書》及詩文集等，皆收入《周元公集》中。觀點：一、主張立人極二、知幾通微三、默契道妙評價：一、宋代詩人1.東坡詩云：「先生本全德，廉退乃一隅，因拋彭澤米，偶似西山夫。」2.黃庭堅：「周茂叔人品甚高，胸中灑落，如光風霽月。」3.朱熹：「濂溪在當時，人見其政事精絕，則以為宦業過人；見其有山林之志，則以為襟懷灑落，有仙風道氣。無有知其學者。」二、牟宗三認為：濂溪之造詣猶在觀賞之境界中，只對於誠體有積極之默契卻落在「心」上說功夫，不合...
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背城借一
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與敵人決一死戰。《左傳．成公二年》：「請收合餘燼，背城借一。」宋．蘇軾〈景純復以二篇一言其亡兄與伯父同年之契一言今者唱酬之意仍次其韻〉：「背城借一吾何敢，慎莫樽前替戾岡。」也作「背城一戰」。
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新生
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3.充滿新契機的生命或生活。如：「遠離這塊傷心地，重新開始，或許能獲得新生吧！」也稱為「新生命」。
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貓頭鷹博士