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地步     
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2.地位。《儒林外史》第二回:「他也要算停當的了,若想到黃老爹的地步,只怕還有做幾年的夢。」《老殘遊記》第四回:「今日見撫臺如此重,正在想法聯絡聯絡以為託情謀保舉地步。」
關乎     
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關係、牽涉到。如:「這分約關乎公司存亡,你可要多考慮。」
眾寡不敵     
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眾寡,敵眾我寡。「眾寡不敵」猶「寡不敵眾」。見「寡不敵眾」條。01.《三國志.卷二六.魏書.滿田牽郭傳.郭淮》:「諸將議眾寡不敵,備便乘勝,欲依水為陣以拒之。」02.元.白樸《梧桐雨.楔子》:「昨因奚丹反叛,差我征討,自恃勇力深入,不料眾寡不敵,遂致喪師。」
不遜     
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1.不柔順。《書經.舜典》:「,百姓不親,五品不遜,汝作司徒,敬敷五教,在寬。」
由是     
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因此,自此以後。南朝梁.蕭統〈文選序〉:「逮乎伏羲氏之王天下也,始畫八卦、造書以代結繩之政,由是文籍生焉。」唐.元稹《鶯鶯傳》:「廉使杜確將天子命以總戎節,令於軍,軍由是戢。」
總角之好     
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從小便相要好的朋友。《三國志.卷五四.吳書.周瑜傳》裴松之注引《江表傳》:「周公瑾英俊異才,與孤有總角之好,骨肉之分。」《晉書.卷三三.何曾傳》:「劭字敬祖,少與武帝同年,有總角之好。」也作「總角之交」。
騎縫     
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跨在兩張紙接合的中縫,如公文、信函或約等的兩紙連接處。
    
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1.乾肉。《集韻.平聲.麻韻》:「羓,腊屬。」如:「羓子」、「羊羓」。《新五代史.卷七二.四夷附錄》:「丹破其腹,去其腸胃,實之以鹽,載而北。晉人謂之『帝羓』焉。」
臨床視導     
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,主要可以歸納為五個階段:1.觀察前會議:視導人員和教師首先必須建立和諧的人際關係,培養彼此之間的默;其次雙方對於教室觀察的時間、地點、內容和工具,也必須事先進行規劃。2.教學觀察:視導人員進入教室現場情境觀察,對於教室所觀察到的行為或事件,加以仔細的紀錄,最好能夠採用一些教室觀察工具;必要時可以運用攝影機或錄音機等輔助工具,俾收集到完整詳實的資料。3.分析和策略:視導人員將所觀察到的原始資料,加以歸納整理,可以採用質的文字描述,亦可採用量的數據分析,或者兩種方式呈現均可,資料分析之後,視導人員可就自己的觀察和資料的研...
邵雍     
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》、《觀物內外篇》等著作共十餘萬言。邵雍對易經極有研究,開拓了「像數」學的領域,他「探跡索隱,妙悟神,洞徹蘊奧,汪洋浩博,多其所自得者」。邵雍繼承並發揚了陳摶的「周易先天圖說」朱震說:「陳摶以《先天圖》傳種放,種放傳穆修,穆修傳李之才,之才傳邵雍。」朱熹則認為邵雍傳自陳摶,陳摶亦有所承傳:“邵子發明先天圖,圖傳自希夷,希夷又自有所傳。”。邵雍說:道生一,一為太極;一生二,二為兩儀;二生四,四為四象;四生八,八為八卦;八卦生六十四,六十四具而後天地之數備焉。天地萬物莫不以一為本原,於一而演之以萬,窮天下之數而復歸於一。邵...
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