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Roald_Dahl     
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Llandaff Cathedral)。8歲那年,他和四個朋友放了一隻死老鼠在「吝嗇又討人厭」的普萊太太(Mrs. Pratchett)店中的糖果罐裏,校長為此打了他們一頓。於是,羅爾德被轉到一所寄宿學校,但在那裡他過得非常不愉快。他十分想家,幾乎每天都會給家裏寫信,不過他從來都沒有在信裡顯示出他的不開心。在母親去世後,他才發現她收藏了所有當時往來的信件。在德比郡的立普頓公學,他是級長的小跟班,在他的早年比較重要的一部份中,他擁有了他自己的小書桌。他的個子很高,在成年後有1.98米,他擅長運動,因而成為學校的壁手球和回...
游魚得水     
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此處所列為「如魚得水」之典故說明,提供參考。「如魚得水」是一句來自於生活體驗的成語。魚是無法離開水生活的,所以將魚放入水中,才能得其所哉。這句成語可以用作許多比喻:例如用魚於水中之姿來比喻用筆之法的靈活,秦代李斯〈用筆法〉就有「如游魚得水」的說法。這可能是文獻上較早出現的用法。也可以用魚和水的兩相合,來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代,劉備得到孔明相助,就說自己「猶魚之有水」,見於《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係,來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言.第三卷.新橋市韓五賣春情》中,說及兩位主角「如魚得水,似漆投膠」。這種用法經...
八成     
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1.古時治理政事的八種成規。《周禮.天官冢宰.小宰》:「以官府之八成經邦治:一曰聽政役以比居;二曰聽師田以簡稽;三曰聽閭里以版圖;四曰聽稱責以傅別;五曰聽祿位以禮命;六曰聽取予以書;七曰聽賣買以質劑;八曰聽出入以要會。」
條款     
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2.法律用語中稱法令、條約、約或文件中所訂定之事項。《東周列國志》第八七回:「衛鞅於是定變法之令,將條款呈上孝公,商議停當。」
    
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1.野獸經過所留下的痕跡。漢.許慎〈說文解字序〉:「黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書。」宋.黃庭堅〈上大蒙籠〉詩:「苦竹參天大石門,虎迒兔蹊聊倚息。」
生之謂性     
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成德,二者的變化氣質工夫都有著濃厚的宇宙性,本文亦指出張載、陽明變化氣質的結果與孟子相近,皆是一種冥的經驗;程頤藉由居敬、窮理與養氣以與天理本性合一,但其變化氣質工夫仍是個體性的;王廷相雖然亦有變化氣質之說,但其在工夫論上十分薄弱,因為其學問基本上是理論的辯難而非成德之學,而其他的元氣論者亦不免有此情形。生之謂性從古至今仍有不同的看法,但似乎有互補的現象。
中計     
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落入圈套,遭人暗算。《三國演義》第三三回:「將至曹寨,背後喊聲大震,伏兵四起,高幹知是中計,急回壺關城。」《初刻拍案驚奇》卷一五:「衛朝奉有時撞著,情知中計,卻是房已還,當日一時急促中事,又沒個把柄,無可申辨處。」
要約     
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2.約。《清平山堂話本.陰隲積善》:「官憑文引,私憑要約。若便還你,恐後無以為憑。」
3.法律上指以締結約為目的,而向相對人所為之意思表示。
伏羲氏     
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古代一位皇帝。教民佃漁畜牧,始畫八卦,造書。南朝梁.蕭統〈文選序〉:「逮乎伏羲氏之王天下也,始畫八卦。」也作「伏羲」。
新郎     
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新婚的男子。《儒林外史》第六回:「兩隻大船,銀十二兩,立到高要付銀,一隻裝的新郎、新娘,一隻嚴貢生自坐。」《兒女英雄傳》第二七回:「那後面便是新郎,蟒袍補服,緩步安詳進來。」也稱為「新郎官」。
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