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愜心
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心胸暢快、心意滿足。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「司隸校尉陽球因此奏誅甫，天下莫不愜心。」唐．元結〈游潓泉示泉上學者〉詩：「愜心則自適，喜尚人或殊。」也作「愜情」、愜意」。
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淤塞
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淤積阻塞不能暢通。《明史．卷八六．河渠志四》：「且江潮湧沙，淤塞難免。」《二十年目睹之怪現狀》第九三回：「往常職道晉省，看見南京城裡的河道，也淤塞的了不得。」
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飽覽
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暢快的看。如：「登上山頂飽覽港都夜景，真是美不勝收。」《鏡花緣》第四九回：「姊姊要知，無緣的不過看看山景，那有緣的不但飽覽仙機，而且能知未來，即如姊姊並婉如諸位妹妹一生休咎，莫不在我胸中。可見又比觀看山景勝強萬萬。」
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認知精緻化理論
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工作記憶庫，成為那一剎那那個人大腦運作的內容。有些知識節點之間的關聯非常緊密，使活化散播的通路非常順暢，所提取出來的概念範圍可以比較廣大，有些知識節點間的關聯比較鬆散，散播活化的通路就比較阻塞，提取概念的範圍會比較窄小。所謂精緻化指的是若要達成最佳學習成效，學習者面對新知識時，須將新知識與長期記憶庫中既有的知識節點進行多方的連結，也就是為新知識的節點形成未來活化作用能暢行的通路，亦即為新知識尋找到各種相關的解釋性訊息，因而能有效的把新知識存入長期記...
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痱
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1.常在夏天高溫悶熱環境下，出汗過多而蒸發不暢，導致汗孔堵塞，汗管破裂，汗液外溢滲入周圍組織，引起淺表性炎症反應而發出很癢的小紅疹，也稱為「痱子」。
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國立基隆商工
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真實面對自己，勉學勉行。信是信實。信近於義，是立身處世不可或缺的關鍵，道德修養重要德目，言忠信則天下暢行無阻，君子之道存焉。勤是勤勉。勤奮不懈，君子欲敏於行而恥言過其行，一勤天下無難事，必精進有成。毅是堅毅。志決而不搖奪，堅持到底，擇善固執，無論如何困難，絕不放鬆、絕不放棄、絕不中止，不斷修習，力行貫徹。 校徽校徽採圓之架構，圓代表融和、誠信、師生感情圓融、待人接物誠信。圓刻以齒輪代表工科，而中央古錢幣之符號表商科，貨幣代表流通，輪機代表不停轉動，亦即不斷進取之義。十二齒輪引諭國徽十二光芒以表國立，強調國立基隆商工職業學...
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噲
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稱心、暢快。通「快」。《淮南子．精神》：「當此之時，噲然得臥，則親戚兄弟歡然而喜。」
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洗練
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1.清洗磨練，指修身養性。《宋書．卷八一．列傳．顧覬之》：「豈若澡雪靈府，洗練神宅，據道為心，依德為慮，使跡窮則義斯暢，身泰則理兼通，豈不美哉！」
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社區參與
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未來發展的計畫施加某種影響，為了與社區中某些重要組織保持聯繫或協調一致。有效的社區參與，取決於信息的暢通、居民的知識與能力、付出精力和時間的志願，以及對促進自我服務的心理態度等。根據居民參與的程度、作用方式及權力分配等，社區參與可分為不同的層面。從參與活動的內容來看，有政治性的、經濟性的、教育性的、娛樂性的、福利性的、宗教性的和其他社會性的，等等。從參與的形式來看，可分為直接參與和間接參與兩大類。前者如舉行社區全體居民會議，後者如選舉社區決策人員等。出處：1.中國大百科智慧藏。2.J. Norman Reid(2000)...
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雍正
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文式上諭中，不難看出雍正具有相當的文學功底和文字表達能力，其上諭動輒數百數千言，書寫都很整潔，文字流暢，間有口語，稍加整理就成一篇政治性散文。雍正這種出口成章、下筆成文的才華，在清代列帝中是罕見的，其學問可能也不下於乃父，遠不及康熙的則是在武藝騎射方面。在雍正執政的十三年中，所批閱的奏摺，最保守的看法，至少約有二萬二千餘件；部本、通本十九萬餘件。硃諭、硃批，是雍正勤於政事的最好紀錄，也是雍正才思與政治才能的結合。總結的說：雍正，不失為一位有學問的君主，其文思敏銳、思路清晰。在文的方面，表現在：諭、詔、冊、論、記、序、雜著...
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貓頭鷹博士