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充塞
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2.堵塞。《孟子．滕文公下》：「仁義充塞，則率獸食人。」唐．杜甫〈三川觀水漲二十韻〉：「枯查卷拔樹，礧磈共充塞。」
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髦
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4.獸類頭頸上的長毛。《淮南子．原道》：「馬被髦而全足者，天也。」《山海經．南山經》：「有獸焉，其狀如狸而有髦。」
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敝人
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1.品格鄙賤的人。《後漢書．卷二五．卓茂傳》：「汝為敝人矣。凡人所以貴於禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。」《聊齋志異．卷一○．神女》：「子誠敝人也！不念疇昔之義，而欲乘人之厄。」
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寶藏
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1.蘊藏於地下或山間的天然資源。《禮記．中庸》：「今夫山，一拳石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。」《聊齋志異．卷一○．胭脂》：「寶藏在山間，誤認卻在水邊。」
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犽
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1.一種野獸。似獾而尾長。《玉篇．犬部》：「犽，獸名。似獾也。」《集韻．去聲．禡韻》：「犽，獸名。似獾，長尾。」
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豺狼當道
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「豺狼當道」原作「豺狼橫道」。「豺狼」是兩種貪狠殘暴的野獸，用來比喻狠毒的惡人。《漢書．卷七七．蓋諸葛劉鄭孫母將何傳．孫寶》中記載，漢成帝時，侯文因為性情剛正，不願與他人同流合汙，因此常以身體不適為由，不願出來當官。當時京城首長孫寶很欣賞他，與他結為布衣交後，任他為東部督郵，糾舉轄區內不法之事。有一天，孫寶問他：「現在要開始剷除惡人，轄區內有這樣的人嗎？」侯文回答：「有，霸陵杜穉（ㄓˋ）季。」孫寶因為和杜穉季有淵源，不想辦他，便問：「還有誰嗎？」侯文說：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行，要抓就要先抓為害最大的，其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手，所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉...
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牝牡
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動物的雌性與雄性。《荀子．非相》：「夫禽獸有父子而無父子之親，有牝牡而無男女之別。」《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「禽獸有牝牡，置之山原；鳥有雌雄，布之林澤。」
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麒麟
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傳說中罕見的神獸。形似鹿，但體積較大；牛尾、牛蹄，頭上有獨角，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為「仁獸」。相傳世有聖人時此獸才會出現。《三國演義》第八○回：「自魏王即位以來，麒麟降生，鳳凰來儀，黃龍出現，嘉禾蔚生，甘露下降。」《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「麒麟騶虞，皆好仁之獸；螟螣蟊賊，皆害苗之蟲。」也作「騏驎」。
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彊弩之末
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此處所列為「強弩之末」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷一○八．韓長孺列傳》匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數為邊吏，習知胡事。議曰：「漢與匈奴和親，率不過數歲即復倍約。不如勿許，興兵擊之。」安國曰：「千里而戰，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為彊，自上古不屬為人。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。且彊1>弩之極，矢不能穿魯縞2>；衝風3>之末，力不能漂4>鴻毛。非初不勁，末力衰也。擊之不便，不如和親。」群臣議者多附安國，於是上許和親。 〔注解〕
(1) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」，強勁有力。
(2) 魯縞：古代魯地所產...
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貔貅
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1.動物名。哺乳綱食肉目豹屬。一種猛獸。
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貓頭鷹博士