:::
共 1044 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
八股文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文體名。明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。其體制源於宋、元的經義。最初八股考試命題採用經書中人倫治道之言,應試者據以敷陳經義,有若代聖賢立言,稱為「制義」。元仁宗以四書命題,限用朱子集注,明、清時科舉考試亦多取四書中的語句命題,故稱為「四書文」。明成化以後漸成定式,清光緒末年廢除。文章結構可分為破題、承題、起講、提比、虛比、中比、後比、大結八部分,全文對格式、體裁、用語、字數有嚴格規定。也稱為「八比文」、「制藝」、「時藝」、「時文」。
|
社會行動
瀏覽人次:0
收藏人次:0
殊的理由。3.情感導向行動(affectual action):肇因於人自身的情感系統,當事人直觀情緒反應或心靈感受,就是產生行動的關鍵。4.慣常性行動(traditional oriented action):當行動者認可傳統的風俗、行事習慣,自然地依照過往的方式來行事,不需有太多思考,就是慣常性的行動。而後來的派森思(Talcott Parsons)認為人類行動是社會學運作的基本要件,並指出下列四個要素:1. 行動主體(subject):行為者自身2. 目標(goal):行為者思維中所欲達成的事物或情況。3. 情境(...
|
不得要領
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞:茫無頭緒
|
組織變革
瀏覽人次:0
收藏人次:0
少或是失勢,故抗拒之。價值和理想的威脅:當變革內容和組織內部、組織成員價值觀不相同時,將會引起激烈情緒與反抗。拒絕干涉:有些組織成員不想被控制。 變革步驟 最早的過程理論是勒溫(Lewin,1951)的力量領域發展模式(Force-Field Model)將過程分為「解凍、變革、再結凍」三步驟,其中三項步驟皆是關鍵,缺一不可:(註一)解凍:了解施行改革的必要。(缺乏:導致強力反彈或冷漠)變革:尋找新方法與策略解決問題。(缺乏:導致新方案脆弱)再結凍:確立新方法並執行。(缺乏:回復變革前狀態) 另外一種理論描述組織中的...
|
個體認同理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
展未必順利。 到了青年後期(18到22歲),大部分的青年已經發展出定向型的認同狀態。不過,青年的情緒發展似乎與個體的認同狀態相關聯,例如:未定型的青年其焦慮程度傾向於最高;而早閉型的青年其焦慮程度傾向於最低。青年的自尊與個體的認同狀態也有關聯。例如;定向型捍衛定向型的青年自尊最高,而早閉型和迷失型的青年自尊最低。 中英文關鍵字中文關鍵字:個體認同理論英文關鍵字:Individual Identity Theory 參考資料陳嘉陽(2012)。教育概論(上冊),頁332。教甄策略研究中心。
|
玩火自焚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
仲回答:「我只聽過以德服人,沒聽過以戰亂為手段可以讓人心悅誠服。以亂服人,就像要整理絲線卻不先找出頭緒,只會讓情況愈來愈糟。州吁這個人仗著強大的武力,進行殘忍的征伐,總有眾人反叛,親信背離的一日,他的計謀顯然難以得逞。況且用兵就像是玩火一樣,如果不知節制,終究會引火上身,燒死自己。」後來,四國聯軍又再次出兵攻鄭,雖然取得了勝利,但州吁並未因此而獲得百姓的愛戴,反而在不久後就被殺了。果然如眾仲的預言般,州吁最後真的害死了自己。後來「玩火自焚」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻盲動、蠻幹的人最後將自食惡果。
|
李自成之亂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人的合攻之下,李自成敗逃西安,次年被殺。清軍由此得以輕而易舉進入北京,開啟了統治中國兩百六十八年的端緒。之後,華中、華南仍然繼續抗清運動,南明與鄭成功的抵抗即其著例。但明滅清興已是不可挽回的事實。 關鍵字中文關鍵字:明毅宗、吳三桂英文關鍵字:Chongzhen Emperor、Wu Sangui 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國,1982年出版,頁212~213。錦繡出版社有限公司。
|
生態系統觀取向
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生態系統觀取向(Ecological Systemic Approach)此取向是從家族治療的理論而興起,強調個體不能獨立於環境,尤其是早年的家庭環境而生存,此取向進而擴大到整個較大的社會環境系統。其主要理念包括:1.個體本身即是一個系統,包含:認知、情緒、行為或生理等次系統,這些次系統也互相影響。2.個體也是過去與現在的家庭系統之一份子,進而也是更大的社會系統,例如:學校、社區或職場的一份子。3.個體的困擾問題可能來自個人內在的的病理觀,也可能來自個體與環境的不適配所導致。生態取向強調多元文化的脈絡,個體的困擾問題,要...
|
赤地千里
瀏覽人次:0
收藏人次:0
縣,百蠻率服,款塞自至,珍貢陳於宗廟;協音律,造樂歌,薦上帝,封太山,立明堂,改正朔,易服色;明開聖緒,尊賢顯功,興滅繼絕,褒周之後;備天地之禮,廣道術之路。上天報況,符瑞並應,寶鼎出,白麟獲,海效鉅魚,神人並見,山稱萬歲。功德茂盛,不能盡宣,而廟樂未稱,朕甚悼焉。其與列侯、二千石、博士議。」於是群臣大議廷中,皆曰:「宜如詔書。」長信少府勝獨曰:「武帝1>雖有攘2>四夷3>廣土斥境4>之功,然多殺士眾,竭民財力,奢泰5>亡度6>,天下虛耗,百姓流離,物故者半。蝗蟲大起,赤地數千里,或人民相食,畜積至今未復。亡7>德澤於民,不宜為立廟樂8>。」公卿共難勝曰:「此詔書也。」勝曰:「詔書不可用也。人...
|
隔代家庭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
於法院的公開判決,監護權由父母移轉到祖父母身上,通常起因於其孫子女的家庭問題,諸如孫子女的父母具有情緒問題、心理問題、酒精濫用或藥物濫用等狀況,而祖父母不希望其孫子女被寄養於他處時。祖父母擁有孫子女法律上合理的監護權,對於孫子女的教育、醫療及管教的決定可合理的監護。 (2)居住型隔代家庭居住隔代家庭通常來自於父親在經濟上有問題的家庭,祖父母期望能在財政上給予孫子女的父母幫助。或者是孫子女的母親有全職的工作,或其母親為未婚媽媽等因素而未能善盡教養之責,祖父母不願其孫子女被送到日間照護機構而產生。 (3)日間照護型隔代家庭日...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士