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衾褥妝奩
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臥具與梳妝用品。泛指閨房中的物品。《紅樓夢》第四八回：「一面說，一面命香菱收拾了衾褥妝奩，命一個老嬤嬤並臻兒送至蘅蕪苑去。」
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黑白
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2.正反相對。多用於比喻善惡、是非、正邪、清濁等。唐．李紳〈趨翰苑遭誣搆四十六韻〉：「辨疑分黑白，舉直觝朋徒。」《初刻拍案驚奇》卷四：「世間有考試官私通關節、賄賂徇私、黑白混淆，使不才倖幸、才士屈抑的，此皆吾術所必誅者也！」
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萬仞
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形容山勢很高。《舊唐書．卷一九○．文苑傳上．王勃傳》：「孤峰絕岸，壁立萬仞。」
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車如流水馬如龍
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語本《後漢書．卷一○．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。」形容車馬絡繹不絕，繁華熱鬧的景象。南唐．李煜〈憶江南．多少恨〉詞：「還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。」
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人格社會化
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ocialization 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁149-153。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁170-172。師大書苑有限公司
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社會體系觀
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:social system 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁12-13。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁18-19。師大書苑有限公司
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向隅而泣
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面對牆角孤獨的哭泣。語出漢．劉向《說苑．卷五．貴德》：「今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」後泛稱孤獨絕望的哭泣。也作「向隅獨泣」。
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頰上添毫
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晉代畫家顧愷之畫裴楷像時，在頰上添上毫毛，觀者更覺生動活潑的故事。典出《晉書．卷九二．文苑列傳．顧愷之》。後來比喻文章一經點綴或潤飾，則更為生動傳神。如：「拙作荷承點飾，頰上添毫，倍增光彩。」
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社會行動理論
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tion 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向，2001年初版，頁74-76，師大書苑有限公司。
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學生文化
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tudent culture 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁86-87。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁155。師大書苑有限公司
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貓頭鷹博士