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憐香惜玉     
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蒼苔濁酒同天涯。京師惜花如惜玉,曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白,十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹,重已著重幃遮。阿嬌新寵貯金屋,明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席,亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物,得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語,唯有落月啼棲雅。 〔注解〕 (1) 曉擔:指清晨挑花。
    
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3.商賈。《禮記.月令》:「易關市,來商旅。」漢.玄.注:「商旅,賈客也。」
疲於奔命     
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◎1《左傳.成公七年》楚圍宋之役,師還,子重請取於申、呂以為賞田,王許之。申公巫臣曰:「不可。此申、呂所以邑也,是以為賦,以御北方。若取之,是無申、呂也,晉、必至于漢。」王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬,巫臣止之,遂取以行,子反亦怨之。及共王即位,子重、子反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要,而分其室。子重取子閻之室,使沈尹與王子罷分子蕩之室,子反取黑要與清尹之室。巫臣1>自晉遺2>二子書,曰:「爾以讒慝貪惏3>事君,而多殺不辜4>,余必使爾罷5>於奔命以死。」巫臣請使於吳,晉侯許之。吳子壽夢說之。乃通吳于晉,以兩之一卒適吳,舍偏兩之一焉。與其射御,教吳乘車,教之戰陳,教之叛楚...
    
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6.荒遠之地。《周禮.夏官.校人》:「凡將事于四海山川,則飾黃駒。」漢.玄.注:「四海,猶四方也。」
    
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2.兄弟排行,常用伯、仲、叔、季為序,仲是排行第二的。《儀禮.士冠禮》:「伯某甫,仲叔季,唯其所當。」漢.玄.注:「伯仲叔季,長幼之稱。」
天經地義     
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根據《左傳》記載:魯昭公二十五年的夏天,叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、國游吉等在黃父會盟,商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食,準備好戍守的將士,並說:「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅,趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答:「這是儀,不是禮。」趙鞅再問:「那什麼叫做禮呢?」子太叔回答說:「我曾聽先大夫子產說過:『禮,是上天的規範,大地的準則,人民的行事依據。』天地的規範準則,人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語,就從《左傳》文中「天之經也,地之義也」演變而出,指天地間原本如此而不容改變的道理。
通權達變     
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ˋ漢語拼音︰dá quán tōng biàn釋義︰即「通權達變」。見「通權達變」條。 01.元.光祖《梅香.楔子》:「此章大意,說士君子雖則要達權通變,亦須審己量時,不可造次。」 參考詞語︰達權知變注音︰ㄉㄚˊ ㄑㄩㄢˊ ㄓ ㄅ|ㄢˋ漢語拼音︰dá quán zhī biàn釋義︰即「通權達變」。見「通權達變」條。 01.《醒世恆言.卷一一.蘇小妹三難新郎》:「主四方之事的,頂冠束帶,謂之丈夫;出將入相,無所不為;須要博古通今,達權知變。」 參考詞語︰通時達變注音︰ㄊㄨㄥ ㄕˊ ㄉㄚˊ ㄅ|ㄢˋ漢語拼音︰tōng shí dá biàn釋義︰猶「通權達變」。見「通權達變」條。 01....
飢不擇食     
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03.《飛龍全傳》第一四回:「恩飢不擇食,那管他美惡精粗,拿上手就吃,吃得杯盤狼藉,方才肚內飽了。」
    
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2.為其所苦。《左傳.襄公二十四年》:「范宣子為政,諸侯之幣重,人病之。」
明知故犯     
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明明知道是錯的,卻故意去違犯。明.若庸《玉玦記》第二二齣:「正是明知故犯,也因業在其中。」《文明小史》第四○回:「人家尚且替我們那般發急,我們自己倒明知故犯。」
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