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三顧草廬     
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此處所列為「三顧茅廬」之典源,提供參考。 ◎1三國蜀.諸葛亮〈前出師表〉(據《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》引)臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>,猥自枉屈2>,三顧臣於草廬之中,諮3>臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以馳4>。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之閒,爾來二十有一年矣。 〔注解〕 (1) 卑鄙:地位卑微低賤。自謙之詞。 (2) 猥自枉屈:委曲貶低自己的身分。猥,音ㄨㄟˇ。 (3) 諮:音ㄗ,通「咨」,商量、詢問。 (4) 馳:奔走效力。 ◎2《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸...
古羅馬文明     
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馬王政時代總共經歷了七個王。羅馬王政時代最後一個王,小塔克文,其統治方式非常殘暴,引起人民不滿因而被逐,此後羅馬人為了防止再出現這樣殘害人民的國王,因此決定不再設立國王,改為每年選舉出兩名執政官來治理國家。從此羅馬進入了共和國時期。 共和國時期(西元前五百零九年~西元前三十年)此時其羅馬人內部透過不斷的爭鬥,形成了被古代史學家譽為「世界上最好的政體」的政治制度。此時期透過戰爭,對內統一了除北部波河流域外的義大利半島;對外則征服了迦太基、馬其頓、希臘和西班牙的大部分地區,除了托勒密王朝的埃及之外,東部地中海地區幾乎都被羅...
百戰百勝     
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(1) 典故或見於《孫子.謀攻》。 (2) 教卒練士:訓練精良之士卒。 (3) 敺:音ㄑㄩ,同「」,逐、趕。 (4) 白徒:未經訓練的兵卒;臨時征集的壯丁。〔參考資料〕 《孫子.謀攻》孫子曰:凡用兵之法:全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
詹冰     
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三個獎項,激勵著老作家的創作熱情,發出「繼續努力,貢獻台灣文學」的豪情。 評價詹冰是台灣現代主義的先者之一。熱愛人生,追求美,體驗愛的詩人。(趙天儀)詹冰是跨越語言之後,浴火重生,受台灣詩壇普遍推崇的元老級詩人。(傅學鵬)詹冰就是把光復前的前衛精神,帶入光復後開花的第一位詩人。(陳千武)詹冰對於詩的執著與勇敢實驗精神,可以說可為當今詩壇借鏡。(廖莫白)詹冰的詩之於目前吾國吾民中,猶之最高之山,猶之眾人未踏之地。(林亨泰)詹冰是一位典型的知性、視覺性、實驗性、隱逸型詩人。與人無爭、與世無爭。(李魁賢)詹冰的詩清新、純粹而...
平心靜氣     
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《韓詩外傳.卷二》子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。巫馬期以星出,以星入,日夜不處,以身親之而單父亦治。巫馬期問於子賤,子賤曰:「我任人,子任力。任人者佚,任力者勞。」人謂子賤1>則君子矣,佚2>四肢,全耳目,平心氣,而百官理,任其數3>而已。巫馬期則不然乎!然事惟勞力,教詔雖治,猶未至也。《詩》曰:「子有衣裳,弗曳弗婁;子有車馬,弗馳弗。」 〔注解〕 (1) 子賤:宓子賤,春秋魯國人,為孔子學生,後接受魯國國君之任命而為魯國大臣。 (2) 佚:音|ˋ,通「逸」,閒散。 (3) 數:術,方法。
    
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大型的軍用戰船。如:「逐艦」、「巡洋艦」、「航空母艦」。《晉書.卷七九.謝安傳》:「琰軍魚貫而前,賊於艦中傍射之,前後斷絕。」
    
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捕捉。如:「欲擒故縱」、「擒賊先擒王」。《韓非子.存韓》:「是我兵未出,而勁韓以威擒。」《三國演義》第九○回:「巨獸六破蠻兵,燒藤甲七擒孟獲。」
生存本能(Eros)     
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定義佛洛依德(Freud)認為:使心智生命的力量則衍生自兩種主要的本能:愛欲 ( Eros ) ,或稱生存本能,以及死亡慾(Thanatos ) ,或稱死亡本能。佛洛依德的力觀點隨時間而變,早先界定 ego本能(ego-instincts ) 諸如饑餓和攻擊,目的是保存個體生命,而性本能,其存在則是為確保種族延續。其後他將其總稱界定為「愛慾」 ( Eros ) ,即生存本能,其能量則稱為「性源能」(Libido,或直譯「力比多」)。生存本能之...
斬獲     
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本指戰場上斬殺,俘獲敵人的所得。後引申作一切收穫而言。《三國志.卷九.魏書.曹仁傳》:「太祖之破袁術,仁所斬獲頗多。」《水滸傳》第一○六回:「林冲、花榮兵助戰,殺得賊兵星落雲散,七斷八續,斬獲甚多。」
一世     
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3.舉世。《漢書.卷二二.禮樂志》:「願與大臣延及儒生,述舊禮,明王制,一世之民,躋仁壽之域。」三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「外不殊俗,而內不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。」
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