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陶鈞     
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2.意象的經營塑造。南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神。」
禮器     
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1.古代禮制社會,喪葬、朝聘、宴享、祭祀時所使用的器具。如鬲、甗、鼎、尊、簋、豆等。《史記.卷四七.孔子世家.贊曰》:「適魯,觀仲尼廟堂車服禮器。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.序志》:「則嘗夜夢執丹漆之禮器,隨仲尼而南行。」也稱為「彞器」。
澡雪     
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洗滌、清淨。漢.馬融〈長笛賦〉:「是故可以通靈感物,寫神喻意、致誠效志,率作興事,溉盥汙濊,澡雪垢滓矣。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神。」
荷擔     
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擔負、承受。南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「然史之為任,乃彌綸一代,負海內之責,而嬴是非之尤,秉筆荷擔,莫此之勞。」也作「荷負」。
登庸     
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舉用人才。《書經.堯典》:「帝曰:『疇咨若時登庸!』」南朝梁.劉勰《文心雕龍.議對》:「及孝武益明,旁求俊乂,對策者以第一登庸,射策者以甲科入仕。」
應機立斷     
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掌握時機作果斷的裁決。《文選.陳琳.答東阿王牋》:「君侯體高世之才,秉青蓱、干將之器,拂鐘無聲,應機立斷,此乃天然異稟,非鑽仰者所庶幾也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「若夫駿發之士,心總要術,敏在慮前,應機立斷。」也作「當機立斷」。
循名課實     
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依照其名來考察其實。南朝梁.劉勰《文心雕龍.章表》:「循名課實,以章為本者也。」也作「循名責實」。
暇豫     
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1.悠閒安逸。《文選.馬融.長笛賦》:「於是遊閒公子,暇豫王孫,心樂五聲之和,耳比八音之調。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「凡此三者,文章之枝派,暇豫之末造也。」也作「暇逸」。
為情造文     
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出自真情實意,發而為文。見南朝梁.劉勰《文心雕龍.情釆》。相對於為文造情而言。
讀者     
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閱讀書報雜誌文章的人。南朝梁.劉勰《文心雕龍.哀弔》:「及相如之弔二世,全為賦體。桓譚以為其言惻愴,讀者嘆息;及平章要切,斷而能悲也。」
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