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儻
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如果、倘若。同「倘」。《史記．卷六一．伯夷傳》：「儻所謂天道，是邪？非邪？」《文選．曹植．王仲宣誄》：「儻獨有靈，游魂泰素。」
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感覺動作期
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觸覺等感覺與手的動作。註1此時期的嬰兒具有一些天生的反射動作，其對於外界的刺激都會有一反應，而這就是所謂的反射動作，並且藉由這些反射來認識外在事物，進而形成基模的產生，例如當用手靠近嬰兒的嘴巴時，他們可能會吸允，把手放在他的手心上，就有握緊我或是推擠的動作出現，而這些行為就是此時期的嬰孩最先天的基模建立方式。此時期到達末期的時候，嬰兒會開始有了第一次思考行動的產生，他們對於外在事物開始有了計畫性的作法，而非只從錯誤中學習，例如以前他們可能會為了吃東西爬上較高的椅子，然後重心不穩而摔下來，下一次他就會知道，要使用道具的時候...
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倍數
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倍數(Multiple)目錄1 尋找倍數2 公倍數與最小公倍數3 最小公倍數之應用4 關鍵字5 參考資料 尋找倍數所謂倍數，即為一個數乘以某數之後所產生之數字，因此原數字即為此新數字的因數，由上述定義可知，因數與倍數之間是一種相互成立的關係，舉例而言，2為6的因數，而相對的6可表示成2X3，因此6也為2或者3的倍數。接著則可提供一些較艱澀不易碰到的數字以供學生練習，舉例而言105是否為3的倍數，而105並非九九乘法表中的數字，學生可能就此卡住，此時老師則可提供除法的方式以供學生解題，而在最後老師則可導出結論為，因數與倍數...
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客體關係理論
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附關係」。此學派強調個體一出生的基本趨力即是關係的接觸，而非發洩或僅是釋放生的本能與攻擊的本能趨力。所謂的關係是指個體和真實的他人，或是個體與其所幻想的某個真實人物之心智影像或是表徵，以及個體對於早期重要他人的心智影像或是表徵與目前重要他人之間的關係。依附理論以及之後的客體關係理論，均是強調自我，若要健全發展，則個體早年與重要他人的安全穩定依附經驗是非常重要的。客體關係理論對兒童輔導工作者的啟示如下：自我的發展從嬰幼兒時期開始歷經許多階段，從與母親的共生關係一直到分離與個體化的階段。嬰兒早期與客體關係的依附與分離經驗和品...
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頂針
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所謂頂針，即上句的末字和下句的首字相同，或前段的末句和後段的首句相同，形成上遞下接、蟬連而下的修辭法。(註一)目錄1 詞的頂針1.1 單詞的頂針1.2 複詞的頂針2 短語的頂針3 句子的頂針4 參考資料5 關鍵字 詞的頂針 單詞的頂針指在語文中，使用同一個字產生同一種意思，而上下傳接的修辭技巧。(註二)如：1.＜列子‧愚公移山＞：「雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也。」2.陶潛＜桃花源記＞：「復前往，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。」 複詞的頂針指在語文中，...
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乘法教學
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個位數乘的結果寫下，接著再依序寫下十位數相乘的結果。舉例而言12X13，會先寫下36再寫下120，而所謂36也就是12有三個，而120有10個，因此在加總後才為正確答案。綜合言之，在乘法的學習上，直式扮演著一個非常重要的角色，必須建立好完整的觀念以及運用方式，在未來學習上才能正確無誤的解出問題，並且能避免計算錯誤的情況產生。(註2) 關鍵字中文關鍵字：乘法教學英文關鍵字：Multiplication teaching 參考資料註1吳新華/著。數與計算的啟蒙，1992年初版，頁346-348。五南圖書出版有限公司。註2劉秋...
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文化不利
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ference theory)，不認為貧困家庭子女有文化缺陷(deficit culture)，認為所謂缺陷是相對的概念。從中產階級的文化觀點，他們的文化可能有缺陷；但事實上卻不一定如此。貧困家庭的子女之所以不能適應學校教育，主要是學校教育以中產階級的文化及價值為基礎所致。這種情況，對中產階級的子女有利，貧困家庭的子女要適應這陌生環境，自然倍感困難，因而成績不如人。華倫坦主張這是文化「差異」(difference)而不是「貧困」(poverty)或「缺陷」(deficit)。此理論也可說明為什麼〔及早教育方案〕沒有收到預...
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不渝
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不變。《文選．禰衡．鸚鵡賦》：「恃隆恩於既往，庶彌久而不渝。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「所謂達能兼善而不渝，窮則自得而無悶。」
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狼性管理
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象狼在生物鏈中完成它的使命，也就是淘汰劣者，讓生物鏈趨向平衡。 一、臥薪嘗膽、忍辱負重 狼不會為了所謂的尊嚴，在自已還弱小時，去攻擊比自已強大的動物。 我們打工族或創業者更在懂得我們必須有個成長過程。領導者必須懂得從小到大是一個對偉大原則的養育過程，是一個結果導向的犧牲過程。為捍衛偉大原則，為把偉大原則養育成支撐你的企業的支柱，我們要像母親一樣勇于犧牲。 二、整體至上 狼的嚎叫，是向它的群體散布一個信息，我們是一個堅不可摧的團隊。 作為領導者，你的使命是讓員工聽到公司強大的聲音中也有你的一部分、更有他的一部分，離...
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燈火通明
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形容燈光非常明亮。《說唐全傳》第三八回：「尙師徒回頭一看，果見關上燈火通明，吶喊奔馳，遂長嘆道：『罷了，我不能為朝廷爭氣，死亦何惜！』遂拔劍自刎而死。」
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貓頭鷹博士