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鳳毛麟角
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「鳳毛麟角」係由「鳳毛」及「麟角」二詞語組合而成。「鳳毛」見於《世說新語．容止》。王劭是王導的第五子，風度姿態都很像他的父親。他作侍中時，有次奉旨授予桓溫升職用的官服。王劭剛從大門進入，桓溫遠遠的望著他，覺得他有其父之風。六朝時南方人稱讚子弟的才幹可與父兄輩相比者為「有鳳毛」，於是桓溫就說：「大奴固自有鳳毛。」意思便是稱讚王劭的能力不輸給其父王導。「麟角」見於〈萬機論〉。魏文帝曹丕雅好文學，即位後進行了一連串的改革，包括選拔人才，提倡文學，一時之間，文風大盛。但為學之人雖多，有所成就之人卻少，故蔣濟在〈萬機論〉中評論道：「學習的人雖然多得像牛毛一樣，但真正學有所成的人卻像麒麟的角一樣稀少。」後...
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道貌岸然
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03.《二十年目睹之怪現狀》第一○四回：「（承暉）因看見端甫道貌岸然，不敢造次，所以只打聽忌吃甚麼，預備打聽明白，好拿忌吃的東西給苟才吃，好送他的老命。」
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含飴弄孫
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《東觀漢記》是記載東漢光武帝至靈帝間歷史的紀傳體史書，因於東觀設館修史而得名，經過了幾代人的修撰，最後才成書。馬皇后是東漢名將馬援的女兒，漢明帝時入宮為妃，後來被冊封為皇后。至明帝之子章帝繼任皇位，就尊稱馬皇后為太后。章帝很尊重馬皇后，想要分封爵位給她的兄弟們。馬皇后不答應，斷然地拒絕說：「人之所以希望做官、封侯，是為了要上奉祭祀，下求溫飽，能夠侍奉長者。而在這方面，我的幾個兄弟們都已經足夠了。現在社會上正遭逢困境，穀價上漲了好幾倍，我因此日夜憂心，坐立不安。在這個時候，實在不應該再談分封外戚爵位的事。等到國家安定、年年豐收的時候，你就可以依著自己的意思去處理政事，而我也自然可以含著糖逗弄著小...
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顧
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2.豈、難道。《漢書．卷三七．季布傳》：「且僕與足下俱楚人，使僕游揚足下名於天下，顧不美乎？」宋．陸游〈邵武縣興造記〉：「非君之才有餘，顧能若是哉？」
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哄
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1.欺騙。如：「哄騙」、「連哄帶騙」、「別哄我了，我不信你那一套。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「高贊被這夥做媒的哄得不耐煩了，對那些媒人說道：『今後不須言三語四。』」
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遺
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6.離開。《莊子．田子方》：「向者先王形體掘若槁木，似遺物離人而立於獨也。」《文選．曹植．七啟》：「亦將有才人妙妓，遺世越俗。」
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鳩占鵲巢
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鳩不自築巢而強居鵲巢。語本《詩經．召南．鵲巢》。後多比喻以霸道強橫的方式坐享別人的成果。如：「那位副理才來工作兩個月，就儼然一副董事長的姿態，簡直是鳩占鵲巢嘛！」
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悲天憫人
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般官員不同，他高中進士後，反而隱居在中條山，不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操，前來從他求學，後來才被德宗召為諫議大夫。韓愈就在文章中假設有人問：「陽城不是自願要作官的，他不發言也是謹守本分，何必這麼苛責他？」韓愈回答：「自古以來，聖賢之人都不是為了獲取名利與權勢而作官，而是憂慮時局的動盪，哀憐百姓的疾苦。學得了治世之道，不肯獨善其身，總想利用所學，對國家人民有所貢獻。如果陽城是個賢人的話，就應該知道現在時勢的困頓，為百姓所受的苦難而哀傷，然後盡自己所能去完成改善時局的職責，怎麼可以只顧過自己的安逸生活呢？」後來，文中的「畏天命而悲人窮」演變成「悲天憫人」這句成語，指憂傷時局多變，哀憐百姓疾...
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恍然大悟
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忽然完全明白。[例]經過老師一番懇談之後，他才恍然大悟：原來過去父母的管教都是出於關愛。
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退避三舍
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比喻遇到實力很強的對手，為避免正面衝突折損太多，乃主動讓步，不與人爭。參見「辟君三舍」條。《儒林外史》第一○回：「賢姪少年如此大才，我等俱要退避三舍矣。」《鏡花緣》第五六回：「非獨本郡眾人所不能及，即天下閨才，亦當退避三舍哩！」
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貓頭鷹博士