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失魂落魄     
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「失魂落魄」指失落魂魄,形容人極度驚慌或精神恍惚。其中「失魂」,見於漢.桓寬《鹽鐵論.誅秦》:「北略至龍城,大圍匈奴,單于失魂,僅以身免。」文中述當時漢軍大破匈奴的情景。匈奴的首領單于像失了魂魄般,驚慌逃跑,才免於一死。「失魂落魄」一語則見於《初刻拍案驚奇》卷二五,這卷的內容提到倡家只是陪人喝酒賣笑,遣興解悶的地方。但因為「酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷」,有人太過沉迷於聲色,才使倡家原本的功能變了質。其中原文:「做姊妹的,飛絮飄花,原無定主;做子弟的,失魂落魄,不惜餘生。」意思就是說:作妓女的,感情就像風中飛絮,本來就沒有一定的對象;尋花問柳的人,每天沉迷女色,精神恍惚,完全不顧自己的人生...
轉化法     
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定義:文章中,作者將寫的對象(人或物),轉換原來的性質,擬化成另一種與原來本性完全不相同的物或人來加以形容述,此類修辭方法稱為「轉化」,又稱為「比擬」。 種類轉化法種類可分為三大類:「擬人法」—將「物」比擬為「人」;「擬物法」—將「人」比擬為「物」;「擬物為物法」-將某物比擬為另一物。
需求法則的例外     
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需求法則(Law of Demand)是指在其他條件不變下,物品的需求量與其價格成反向變動的關係,也就是說在其他條件不變的情況下,價格漲時需求量減少,價格跌時需求量增加。需求法則所述的價格與需求量間的反向關係,雖普遍存在於一般物品的需求上,但也可能出現兩種例外——炫耀財與季芬財,使需求線成為正斜率。目錄1 炫耀財2 季芬財3 關鍵字4 參考資料 炫耀財定義:有些物品之所以被消費,並不是因為該物品本身有實際的用途,而是其可以炫耀購買者的身分,價格越高、炫耀性越強。這種物品,就稱為炫耀財(conspicuous good...
問卷調查法     
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…等等缺點 編制原則1.清楚且簡單地敘述問題中的名詞,以免造成誤解。2.以明確字詞來替代意義不一致之述性形容詞與動詞。3.避免採用雙重否定之問題。4.設法避免不當或無法周延之答案。5.避免採用含有雙重目的之問題或一個問題包含兩個部份以上。6.在特別須需要強調之字詞(或底下)劃線。7.當要求評定等級或比較時,需有一個參照點。8.避免不當假定。9.敘述之問題適合於所有應答者。10.設計可得到完整答案之問題。11.準備將答案作有系統的量化處理。12.該考慮研究者自己可能採取歸類答案之方式,而非應答者選擇之答案類別。13.
明珠入掌     
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此處所列為「掌上明珠」之典故說明,提供參考。「掌上明珠」是捧在手上的一顆明珠,比喻極為珍愛的人或物。晉代的傅玄有一首樂府詩〈短歌行〉述一名女子被拋棄後悲傷無奈的心境,詩中有「昔君視我,如掌中珠。何意一朝,棄我溝渠。」說情郎以前視我如捧在手掌上的明珠,那樣珍貴,為何突然有一天將我拋棄在溝渠?後來「掌上明珠」這句成語就從這裡演變而出,比喻極為珍愛的人或物,亦用於指寶貝兒女,如金.元好問的〈楊煥然生子〉詩:「掌上明珠慰老懷,愁顏我亦為君開。」近代則多指愛女,如《程乙本紅樓夢》第二回:「只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲,夫妻愛之如掌上明珠。」
畫虎畫皮難畫骨     
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(諺語)人只能繪出老虎外表的皮相,卻無法表現老虎的骨相、精神。比喻光看外表無法了解人內心的思想。明.高明《琵琶記.五娘尋夫上路》:「如今年荒親死,一竟不歸,你知他心腹事如何?正是:『畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心』。」《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「今日薛婆本是個不善之人,一般甜言軟語,三巧兒遂與他成了至交,時刻少他不得。正是:『畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心』。」
隔離作用(Isolation)     
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n)的區辨在於,前者是將自我情緒與想法或生活事件進行隔離處理,隔離的情緒可能是短暫的。例如警察以圖片述一個殺人犯之詳細說明中,並未顯露對犯人的情緒反應;又如銀行行員遇到搶劫在當時表現處變不驚,但事後害怕不已。另外像醫學院學生能夠專心解剖大體而不會想到死亡等等。理性作用則是屬於隔離作用的一種類型。在某情境下,個體常過度以抽象想法進行擴大解釋,並將自己置身遠處,避免讓捲入焦慮的情緒中,例如將自我情緒與想法進行切割,避免公開表明自己的期望,在情感上採用溫和表達方式,避開不被接受的情緒,而將想法放在明智的(例如隔離、合理化、鬆...
羅漢腳     
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,還不如擁有一個「某」來得實際。「少年若無一遍戇,路邊哪有『有應公』」「戇」,台語「傻」的意思。這是述羅漢腳單身渡臺而生悲劇的俗諺,意謂若不是那些「戇少年」為了到臺灣開拓事業,以致因船難、疾病或械鬥而客死異地,路邊哪來這麼多「有應公」供人膜拜。「有應公」指的是那些無人奉祀的亡者,一些民間善士會將曝屍荒野的羅漢腳遺骨收屍埋葬,立廟祭祀,便成了「有應公」廟。「乞食伴羅漢」、「有路無厝」、「病無藥,死無蓆」、「死無人哭」這些俗語指的都是「羅漢腳」的身世命運。有路可以走,但無家可回;生病了無藥治療,死了無草席裹身安葬,也無人哭...
搔首弄姿     
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形容故意賣弄風情。清.王士禎等《師友詩傳錄》:「昧於詩之正變,而徒掇拾古今諸家之片詞瑣語,頭畫角,搔首弄姿。」也作「搔頭弄姿」。
走投無路     
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一個人陷入困境。元代時,楊顯之所寫的戲曲《瀟湘雨》第三折中,就用了「走投無路」來表示主角的困境。內容述女主角張翠鸞被押解,經過沙門島,碰到一場大雨,又冷又溼,不但雙腳陷在泥濘中,舉步維艱,又閃了腰,真是不知該如何是好,因此覺得這沙門島簡直是人間煉獄。「走投無路」這句成語就是用來形容人無路可走,處境窘困。
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