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補子
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舊時有品級官員官服上的繡章。綴在前胸與後背，文官繡鳥，武官繡獸。官職大小依此辨別。如清朝文官一品為「仙鶴補子」，二品為「錦雞補子」；武官一品為「麒麟補子」，二品為「獅子補子」。《金瓶梅》第六八回：「安郎中穿著妝花雲鷺補子、圓領、起花萌金帶。」也稱為「補服」。
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金鏤玉衣
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一種用金絲編綴玉片而成的衣服。是漢代用來作為皇帝和貴族死後的殮服。如：「這次的展覽，除展出兵馬俑外，並有從漢代古墓掘出的金鏤玉衣。」
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硃批
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用硃筆批點。古代亦特指由皇帝親自用硃筆批示的奏章。《醒世姻緣傳》第四七回：「牌上硃批：『如違限一日，縣差與原差各重責二十板革役。』」《紅樓夢》第一七、一八回：「點綴妥當，再無一些遺漏不當之處了，於是賈政方擇日題本。本上之日，奉硃批准奏：次年正月十五上元之日，恩准賈妃省親。」也作「朱批」。
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拘攣補衲
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補衲，縫補連綴。拘攣補衲形容詩文中亂用許多典故，勉強拼湊而不自然。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「遂乃句無虛語，語無虛字，拘攣補衲，蠹文已甚。」或讀為ㄐㄩ ㄌㄨㄢˊ ㄅㄨˇ ㄋㄚˋ jū luán bǔ nà。
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打補釘
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舊指補鞋底。泛指補綴衣服。《文明小史》第一五回：「太陽照著發亮，身上一件打補釘的竹布長衫。」也作「打補靪」。
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鬧裝
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以寶石雜綴而成的帶狀佩飾。《水滸傳》第六二回：「身穿鴉翅青團領，腰繫羊脂玉鬧裝。」也作「鬧妝」。
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去邪歸正
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明，提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期，在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許，典章湮沒，應劭於是綴集所聞，著成《漢官》（亦稱《漢官儀》）一書，記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時，認為它有彰顯、光明之意，具有背棄邪道，趨向正路的作用，可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出，指改正錯誤的行為，返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上：「望大王改邪歸正，就有道而去無道，則邦國之幸。」
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金步搖
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一種女子的首飾。用金絲屈成花枝，綴珠玉以垂下，插於髻下，隨步而搖動，故稱為「金步搖」。唐．白居易〈長恨歌〉：「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。」
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北齊書
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書名。唐李百藥撰，五十卷，為記載北齊歷史的記傳體史書。內有本紀八、列傳四十二，無志，後經補綴，為二十四史之一。
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矯邪歸正
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此處所列為「改邪歸正」之典故說明，提供參考。「改邪歸正」原作「背邪向正」。秦漢時期，在三公之下設有九卿。漢代的九卿分別為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府。東漢獻帝時遷都於許，典章湮沒，應劭於是綴集所聞，著成《漢官》（亦稱《漢官儀》）一書，記述漢代典章制度及職官禮儀。應劭在提到「卿」這個官職時，認為它有彰顯、光明之意，具有背棄邪道，趨向正路的作用，可以彰顯國家的道德。後來「改邪歸正」這句成語就從這裡演變而出，指改正錯誤的行為，返回正途。出現「改邪歸正」的書證如《七國春秋平話》卷上：「望大王改邪歸正，就有道而去無道，則邦國之幸。」
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貓頭鷹博士