:::
共 1257 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
漢摩拉比法典
瀏覽人次:0
收藏人次:0
世界上現存最古老的成文法典。完成於巴比倫第一王朝的漢摩拉比君主(西元前1792~1750)。全文二百八十二條,包括經濟條款、刑法和民法。法典刻於黑色石柱。西元一九○一年出土,現保存於法國羅浮宮博物館。
|
典型表現評量
瀏覽人次:0
收藏人次:0
典型表現評量(typical performance evaluation) 釋義典型表現評量(typical performance evaluation)的目的不在評量受試者能力的高低,而是評量其是否具備某種(或某些)典型行為。換言之,典型表現評量所關心者不是學生對其課業能不能做好的問題,而是要看他...
|
電子字典
瀏覽人次:0
收藏人次:0
利用數位化語料庫,並採用電腦程式加以檢索,成果多以電腦檔案呈現的字典。如英漢電子字典。也作「電腦字典」。
|
康熙字典
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。清康熙時敕撰,四十二卷,由張玉書等編撰。為重要字書,分十二集,二百一十四部,收四萬七千餘字。
|
典範轉移
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「典範」指在一研究社群裡,為各個會員分子所認同接受的整體性信念、價值和研究方法。依據孔恩的說法,若科學具有下列兩個特徵的成就,即稱之為典範。其一是,作者的成就空前,因此能從此種科學活動中的敵對學派中,吸引一群忠誠的歸附者;第二是,著作中留有很多問題能讓此一科學社群解決。一個科學研究傳統,不論多麼專門,學者加入此一科學社群的研究,都要由研究它的典範著手。社群成員因為共有的典範為基礎,就能信守研究規訓和標準。可以說,任何科學研究領域,已經產生典範或是必須研究典範才能從事進一步研究,正是這個研究領域趨於成熟的階段。典範在指導研究上具有平息學派間爭執的功能,使所有的人不再為基本問題費心,而研究者也...
孔恩著,程樹德等譯(1989)。科學革命的結構。臺北市:遠流。Erin McKean (2005). New Oxford American dictionary (2nd. ed.). New York, N.Y. : Oxford University Press. |
三墳五典
瀏覽人次:0
收藏人次:0
傳說中上古時代的書籍。《左傳.昭公十二年》:「是能讀三墳五典、八索、九丘。」晉.杜預.注:「皆古書名。」《文選.張衡.東京賦》:「昔常恨三墳五典既泯,仰不睹炎帝帝魁之美。」
|
〔聯綿字典〕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
〔聯綿字典〕,符定一編,民國35年(1946)上海中華書局初版;62年臺北中華書局影印本。
該書係作者窮30年工夫編纂而成的工具書,也是我國第一部解釋雙聲疊韻詞的詞典。全書4,000,000餘言,依〔康熙字典〕例,分為子、丑、寅、卯…等12集。 書名聯綿字,係指兩個聯綴在一起不能分開來講的雙音節詞,又稱聯綿詞、雙音詞或連語。該書收錄的聯綿字大約可歸納為3類: (一)雙聲字,例如葫蘆、彷彿、留連、猶豫、憔悴、荏苒、玲瓏、消息、黽勉、慷慨等; (二)疊韻字,例如徬徨、徘徊、窈窕、爛熳、叮嚀、燦爛、蒼茫、從容、殷勤、婆娑、逍遙等; |
典範長存
瀏覽人次:0
收藏人次:0
稱揚過世者的德行俱佳,可垂世不朽,足為後人楷模。如:「靈堂裡常懸掛『典範長存』的輓幛,追悼亡者的生前言行堪為楷模。」
|
祭典
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.祭祀的禮儀法度。《禮記.月令》:「是月也,命樂正入學習舞,乃脩祭典。」
2.古代記載有關祭祀制度的典籍。《國語.楚語上》:「其祭典有之曰:『國君有牛享,大夫有羊饋。』」
|
〔成語典〕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
〔成語典〕由繆天華等編輯,民國60(1971)復興書局出版。後經陸續增訂至15版,78年出版〔增編成語典〕。
全書共收錄成語約12,000條,取材自經典語、詩詞語、戲曲小說語、熟語、俗語,範圍極廣,而每一成語之解釋採用淺近之文言,考證其源流,並注明引書之篇卷,以便檢閱原書。若各條成語其意義或出處有相互之關係者,則採「參閱」或「詳」之互見方式。遇字音特殊者,則加音讀,並附注音符號。〔增編成語典〕則新增成語2,000餘條,對於以往一些辭書中未知出處、未明其源流或解釋有謬誤之成語,皆加以查證修訂。 全書依部首排列,書前附部首檢字和部首索引;書後附分類索引,其作用可比類... |
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士