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古典主義
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十七、十八世紀歐洲文壇的主流，以追求摹仿古希臘、羅馬作家的典型為目的。古典主義作品強調理性與克制，注重形式與結構的統一，講求清晰、明確、簡單、平衡、合宜等原則，同時也是反映出復古與保守思維的美學表現。
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言不諳典
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說話遣詞不熟悉經典。元．王子一《誤入桃園》第三折：「則見他一時半刻，使盡了千方百計，喫緊的理不服人，言不諳典。」
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同義詞典
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(一)收集詞和其同義詞的書。 (二)在微電腦應用方面，除了同義詞的檔案外，亦同提供搜尋同義詞的程式。 |
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〔中文大辭典〕
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〔中文大辭典〕共計10冊，於民國62年(1973)由中華學術院負責編輯，收錄單字包括正字、異體、古字、略字及俗字、後起字，其來源以〔康熙字典〕為主，並參考爾雅、方言、說文、廣韻等古代字書。所收辭彙以成語、術語、格言、疊字、詩詞曲語、人名、地名、職官名、年號、書名、動植物名、及名物制度等為主，其來源主要是經史子集歷代文獻，並參考著名的類書和辭典。
正文編排原則上按〔康熙字典〕部首分類，同部首各字先分筆畫少多，再依字形起筆之點、橫、直、撇為序排列，各單字所屬辭彙的排列方式亦按筆畫少多及字形起筆順序。單字之解釋，主要在說明其構造與本意、各種訓義之淵源、形音義之相互關係、及其疑義異說... |
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經典之作
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製作美善，足以流傳久遠，為後世典範的作品。如：「這張唱片收集許多名家的經典之作，值得收藏。」
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典刑
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1.常法、常刑。《書經．泰誓下》：「屏棄典刑，囚奴正士。」《文選．曹植．責躬詩》：「國有典刑，我削我黜。」
2.舊法、模範。《詩經．大雅．蕩》：「雖無老成人，尚有典刑。」《文選．干寶．晉紀總論》：「是以昔日之有天下者，所以長久也，夫豈無僻主，賴道德典刑以維持之也。」也作「典型」。
3.掌理刑罰之事。《漢書．卷一〇〇．敘傳下》：「釋之典刑，國憲以平。馮公矯魏，增主之明。」
4.正法、執行死刑。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「到來日判個斬字，押付市曹典刑。」明．無名氏《鬧銅臺》第四折：「下在死囚牢中，則等典刑。」
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課程典範
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課程典範可以看作課程學者探討課程的方式，也可以當作教育人員對於教育內容的反省；亦即課程典範透露了教育人士對於人類如何透過教育過程獲得知識與經驗的思考，也隱含了一種引導探究活動的價值與規則的概念架構屬性。自然，所有的課程典範及其分類都有過度簡化內涵的弊病，無法顯示課程本身的複雜性與紛歧點。不過，對於吾人理解基本課程概念與理論的理解倒是頗具參考價值。一般來說，常見的課程典範約有以下幾種：
1.實徵分析典範：此派假設知識是中立的，不含價值色彩。著重課程的技術性層面，模仿工商企業界的勞力分工與科層體制。代表人物為泰勒(R. W. Tyler)，強調課程設計的系統性與教學活動的績效。他... |
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［永樂大典］
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［永樂大典］為明成祖永樂年間編纂的一部大型類書。由翰林學士解縉主持纂修，始編於永樂元年(1403)，初成於永樂2年(1404)，原名［文獻大成］。但明成祖以其「所纂尚多未備」，下令重新纂修，於永樂6年(1408)全書告成。該書正文22,877卷，凡例與目錄60卷，裝訂成11,095冊，共約370,000,000字，參與編校、圈點者2,000餘人。由於明成祖曾有「凡書契以來經、史、子、集百家之書，至於天文、地志、陰陽、醫卜、僧道、技藝之言」類聚成冊及「毋厭浩繁」之指示，故該書內容極其豐富，採集古今圖書達七、八千種之多。
［永樂大典］的編纂方法是依明［洪武正韻］的韻目，按韻分單字... |
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典謨
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典、謨，兩種文體。典以記國之大事，謨以載謀略之言。典謨泛指古聖賢所遺留的訓誡。《文選．孔安國．尚書序》：「典謨訓誥誓命之文，凡百篇，所以恢弘至道，示人主以軌範也。」
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寶典
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珍貴的書籍。南朝梁．江淹〈蕭拜相國齊公十郡九錫章〉：「殊命寶典，鬱降雲天。」
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貓頭鷹博士
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