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創造性人格     
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　　「創造性人格」指具有創造力之個人所表現的人格特質。對於創造力的研究，主要包括：能力與思考、人格特質以及教育與訓練三方面。有關創造的人格理論，主要有自我實現論與心理衝突論。前者為人本心理學家的觀點，認為具有創造性的人身心健康，對經驗開放，獨立自主且不斷自我成長；後者屬心理分析論的觀點，認為創造源於超我與本我之衝突，具有創造性的人能將潛意識的衝突轉變為創造的行為。綜合近代學者有關創造性人格特質的研究，其重要的特徵包括：冒險精神、富於想像、不墨守成規、精力充沛、好奇多問、自動自發、具幽默感、自信心強、獨立自主、具有毅力、進取、熱情等。以往對於創造力的培養較注重認知與思考技能的訓練，近來，關於創造...
創造性教學     
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利用啟發法或自學輔導方式，來發展和鼓勵學生作創造性思考，或從事創造工作的教學活動。
創造角色     
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戲劇演出名詞。劇本首演時，扮演劇中角色的第一個演員。通常這個演員就會樹立一個模範或典型，供後來的所有演員仿效此角色的演出。顯著的例子有《紳士偏愛金髮女郎》（Gentlemen Prefer Blondes）裡的卡羅茜寧（Carol Channing）、《巴特里》（Butley）裡的愛倫貝斯（Alan Bates），以及《私生活》（Private Lives）裡的諾爾科沃德（Noel Coward）和吉楚德勞倫斯（Gertrude Lawrence）。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
創造性作文     
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　　「創造性作文」是和命題作文截然不同的方式，係由教師透過能鼓勵學童作創造性思考的教學活動，引導學生寫作，包括：腦力激盪、故事接龍、未完成故事的想像、伴隨音樂想像、角色扮演、自編故事、圖形想像和實物觀察等。
宗教中創造說     
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　　在人類學的觀念上，人類的來源問題，至今仍是一個謎，在基督教起源時代，在〔舊約聖經〕的「創世紀」中，提出了上帝創造萬事萬物，人也是在創造之列。神之創造這個世界，非必然性最容易顯現出來，唯獨第一原因才擁有這種創造力量。而受創造者，不能成為創造的主要原因或工具因，它不能創造的主因，乃是由於創造本質涉及受創造者之整體存有；其所以不能成為創造的工具因，是因為創造是「無中生有」，無工具可言。
　　創造理論認為神的創造是全能的活動，因此受創造者得以繼續存在，依舊直接從屬於神的創造活動，因為事物之繼續存在，所以並未改變其受創造之本質。由於神的創造活動是無限完美性，使人也能分享其一部分完美性，例如...
創造性訓導     
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　　「創造性訓導」的主要目標是提供給教師一些方法，幫助教師解決失控學生的問題行為。其主要概念是當一個違規性學生面對教師的反應時，可能展開努力發展一種新的行為模式。另一處理概念強調教師的改變和學生的改變之間的差異；除非學生願意嘗試新的行為以改進他與教師或班級的關係，否則教師應負改變學生行為的責任。
　　教師可以採取兩項不同的步驟：第一幫助本身的成長，自己發展出更有選擇自由的方法，使自己更有力；第二是設計教師與學生之間交互作用的新模式，減少師生之間的緊張氣氛。當教師採取某些策略時，教師應該平心靜氣，使自己的緊張情緒放到最低的程度。
　　創造性訓導的策略包含兩方面，一為了解班級交...
創     
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初始，建立。如：「創造」、「開創」、「創業」、「首創」、「創刊」、「創始人」。
造     
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3.創建、創製。如：「創造」、「締造」、「蔡倫造紙」。
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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突在這一時期如果幼兒表現出的主動探究行為受到鼓勵，幼兒就會形成主動性，這為他將來成為一個有責任感、有創造力的人奠定了基礎。如果成人譏笑幼兒的獨創行為和想像力，那麼幼兒就會逐漸失去自信心，這使他們更傾向於生活在別人為他們安排好的狹窄圈子裏，缺乏自己開創幸福生 活的主動性。當兒童的主動感超過內疚感時，他們就有了"目的"的品質。艾瑞克森把目的定義為："一種正視和追求有價值目標的勇氣，這種勇氣不為幼兒想像的失利、罪疚感和懲罰的恐懼所限制"。學齡期(6～12歲)，勤奮對自卑的衝突這一階段的兒童都應在學校接受教育。學校是訓練兒童適應...
辭典     
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作參考。編纂人把這些每一個詞語的資料一筆一筆地抄寫到資料卡上。因為例句不足,往往需要由編寫辭典的專家創造一些例句。由於早期的交通不便，記錄不全，抄寫緩慢，使編纂工作達至數十年，尤其是第一本辭典的編纂工作是十分浩大。在1921年,為了出版《教學字彙本》,需要尋找最普遍的詞語而創立了語料庫.根據詞語出現比率建立詞頻表。為語言學家及辭典編纂人提供客觀的數據。到了1980年，應用當時開始普及的電腦技術，使語料庫發生爆炸性增長。例如：英語庫由當初730萬詞語，到2002年增長到4.5億詞語。辭典編纂人可以更快更準確監視字彙普及比率...
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