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首屈一指
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誰復倚欄干？黃鶴催歸呼子安2>。此花當屈第一指，徐娘3>風情猶可喜。詩成共賦豈厭多，惠連何不偕羊何？古來難并良與美，報答春光一盛旨。勿云數見恐不鮮，勿憂相煎荳萁然！我今已信天行止，小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂，行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔，且須十日澆磊隗。 〔注解〕
(1) 鏗鍧：音ㄎㄥ ㄏㄨㄥ，形容文詞鏗鏘有力。
(2) 子安：神仙名。傳說仙人子安昔乘黃鶴升天。
(3) 徐娘：南朝梁元帝妃徐昭佩。性嗜酒而無容質，年老猶與帝左右暨季江私通。後用「徐娘」指尚有風韻的中年婦女。
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破鏡重圓
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04.《二刻拍案驚奇》卷九：「若果如此，真是姻緣不斷。古來破鏡重圓，釵分再合，信有其事了。」
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回
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2.返、歸。如：「回國」、「回家」、「一去不回」。唐．王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」
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麻
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1.以韌皮纖維為主要用途之草本植物的統稱。其莖部的韌皮纖維長而堅韌，可供紡織用。其果實可為飼料或榨油用。種類甚多，有大麻、黃麻、業麻、苧麻、亞麻等，中國古來即有種植。
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自命不凡
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近義:不可一世,自我陶醉,自負不淺,自視甚高,自視過高,自鳴得意,孤芳自賞反義:妄自菲薄,自愧弗如,自慚形穢,自暴自棄辨似: 「自命不凡」及「孤芳自賞」都有自認不同凡俗的意思。 「自命不凡」是覺得自己特別了不起而不同於凡俗；「孤芳自賞」是覺得自己特別清高而不同於凡俗。 自命不凡 孤芳自賞 辨似例句 ○ ㄨ 才聽算命先生說他命帶富貴，他竟然就～起來。 ㄨ ○ 古來聖賢多寂寞，這見解一時難有共鳴，我且～以待來日。
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出神入化
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「出」，產生。「神」，神妙，指變化之極，《易經．繫辭上》：「陰陽不測之謂神。」「入」，進入。「化」，造化，指非人力可比之化境。「出神入化」指產生神妙，入於化境。後多用於文藝、工藝、技藝等之成就方面，形容其技巧達到至高絕妙的境界。典源黃佐《翰林記．卷一○．習書》敘述明宣宗習書法，臨摹古帖，始學趙孟頫，而有遒勁之氣，其書法精能之至，已達「出神入化」之境。按：古來品評書藝，有能品、精品、妙品、神品之分，神品為最高之境界，為神妙至極的作品。後來「出神入化」被用來形容文藝、技藝、工藝等之技巧達到至高絕妙的境界。
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一手遮天
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參考詞語︰隻手遮天注音︰ㄓ ㄕㄡˇ ㄓㄜ ㄊ｜ㄢ漢語拼音︰zhī shǒu zhē tiān釋義︰猶「一手遮天」。見「一手遮天」條。
01.明．瞿式耜〈送洪半石歸楚〉詩：「古來循吏政多拙，只保冰心同玉潔。隻手遮天曾幾時？萬人有口終能說。」 參考詞語︰一手障天注音︰｜ ㄕㄡˇ ㄓㄤˋ ㄊ｜ㄢ漢語拼音︰yī shǒu zhàng tiān釋義︰猶「一手遮天」。見「一手遮天」條。
01.清．錢謙益〈文林郎陝西道監察御史李君墓誌銘〉：「讒夫高張，欲以一手障天，無人臣禮。」
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老氣橫秋
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的人。本來周顒來到北山隱居，那種風度情調，有如張射的日光；凜若嚴霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道，他一聽朝廷召喚，馬上動身赴任，把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告，告知世人周顒就是這樣一位心在官位的「朝隱」者。文章中的「霜氣橫秋」，後來演變為「老氣橫秋」，本指老練的氣概充塞秋日的天空，轉用來形容人老練而自負的神態，亦用於形容擺架子、自命不凡；或者是偏指「老」和「秋」，形容沒有朝氣，暮氣沉沉的樣子。
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芥蒂
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微小的梗塞物。比喻積在心裡使人不快的嫌隙。宋．蘇軾〈送路都曹〉詩：「恨無乖崖老，一洗芥蒂胸。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「古來有多少王公大人天子宰相，在塵埃中屠沽下賤起的，大丈夫正不可以此芥蒂。」也作「蒂芥」。
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濃
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2.味道、顏色、感情等深厚的。如：「濃郁」、「濃茶」、「濃妝豔抹」、「濃情密意」。南朝宋．鮑照〈代陳思王京洛篇〉：「古來共歇薄，君意豈獨濃？」唐．李賀〈昌谷讀書示巴童〉詩：「蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃。」
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貓頭鷹博士